【摘 要】
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明末清初,胶州法氏家族兴旺发达,他们重视文化教育,诗礼传家,在文学、史学、书画等领域留下了许多著述和作品,促进了胶州地区乃至齐鲁文化的繁荣。法若真是胶州法氏家族的代表人物,自幼受到深厚的家学陶冶,具备了良好的书学素养。法若真一生历经两朝,在明代时参加科举数次,直至康熙三年（1664）才中进士。法若真书名为文名所掩,实际上,他不仅在文学、诗文方面成绩斐然,在书法上也颇有造诣。法若真在为官期间,结识了
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明末清初,胶州法氏家族兴旺发达,他们重视文化教育,诗礼传家,在文学、史学、书画等领域留下了许多著述和作品,促进了胶州地区乃至齐鲁文化的繁荣。法若真是胶州法氏家族的代表人物,自幼受到深厚的家学陶冶,具备了良好的书学素养。法若真一生历经两朝,在明代时参加科举数次,直至康熙三年（1664）才中进士。法若真书名为文名所掩,实际上,他不仅在文学、诗文方面成绩斐然,在书法上也颇有造诣。法若真在为官期间,结识了王铎、王无咎、魏象枢和杜漺等良师益友,他们常雅集酬唱,这些师友和同乡对他生活上给予了莫大的帮助,直接或间接地影响了他的文化素养和书法风格。法若真受儒家传统思想影响,视书法为文学之余事,不以书家自称,但仍勤于学书,未曾懈怠。法若真兼善多体,笔精墨妙。他的楷书端整丰润、骨力洞达;大字行书古茂雅致,小字行书浑穆简静;行草书洒脱飞动。法若真尊崇古道,承续晋、唐之风雅,对二王笔法潜心揣摩,并吸收晚明书家之长,行草书深得王铎之精髓。笔者就法若真与王铎的崇古观、取法倾向、书法实践等方面的差异以及存在差异的原因进一步比较两人行草书的风格,法若真重视对结体、墨色、节奏和空间布白的控制与把握,表现出一种动态静结合的平衡感。法若真的书法价值在明末清初的书坛上是不容小觑的,除了他自身的书法成就外,还体现在他对法氏族人书画方面潜移默化的影响上。
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