交往实践理论的伟大变革是将交往引入历史领域,全面关注人与人、人与社会之间的交往关系,倾注于对人的终极关怀和人的全面解放,实现了历史思维框架的转换。马克思以劳动为理论基点、劳动实践为理论范式和历史唯物主义的视角分析人类社会,揭示人的本质是人与人之间社会关系的总和,形成以交往实践为核心的哲学范式的交往实践理论。哈贝马斯创造性地分析了交往问题的现代性视域,以语言符号为理论基点,于社会交往中形成话语伦理,以语言沟通为理论范式,希冀交往合理性和社会合理化,形成以人互为主客体间际关系的交往理性理论,以应对现代哲学的强大冲击。马克思基于劳动对“现实的人”于人的本质做出明晰的定义,以物质生产活动即劳动实践为理论基点,解说人类交往历史形态的变迁。交往理性理论是哈贝马斯对现代性问题反思而来的哲学范式。哈贝马斯以语言为沟通前提构建交往理性观,以实现对资本主义的批判和社会合理性,从一种哲学新维度对社会进化做理论解释,重建基于马克思主义的沟通范式。比较分析马克思和哈贝马斯的交往理论,予中国特色社会主义现代化建设实践提供理论给养,基于马克思主义基本原理和交往理性理论合理内核,坚持中国化马克思主义交往观、促进公共领域健康发展和助推现代化建设发展是理论启示之要旨。