现代哲学摆脱了道德和知识的束缚,重新审视“身体”一词,使之成为“自我”的代名词；同时“身体”与社会、历史关系密切,在人们认识自我的基础上成为认识自我与社会之间关系的必经途径。日本人最本源的与“身体”有关的精神来自于原始先民对自然的崇拜和散落于民间的情感、信仰以及古代神道和旧式礼仪。日本社会始终未能形成犹如中国古代社会中的较为系统的伦理学和道德规范,日本人也不存在西方人那种与生俱来的“原罪”负担；在日本文化中我们很难找到对可以约束行为的抽象的道德标准的注释,也较难看到最高信仰和真理给现实生活带来的未来感和虚无感。也就是说,日本本土最原始的文化根源中已经具备了一种摆脱道德和真理的双重责难的先天条件。这种精神的实质在一定程度上与现代哲学中的“身体”主体理论不谋而合,是日本作家自我意识与社会历史诉求的“身体”化特征的思想文化根源。村上春树的小说作品呈现出东西文化交融的“身体”化特征。作家在现实主义、现代主义与后现代主义交织的文化语境中登上文坛,在创作中面临着思想内容和艺术手法的多元选择。“身体”一直是村上小说中的重要内容。他的作品从思想内容到艺术表达上都给予“身体”充分关照。对“身体”的自觉写作是村上春树小说的特色之一。村上春树小说中的理性自觉和道德自觉要远远少于“身体”自觉。在村上春树的小说中“身体”的冲击力非常显著。作家往往通过直观的“身体”器官、朴实的“身体”知觉来强化对“存在感”的理解。“身体”连结“自我”与外部世界,“身体”的变化和“流动”引导情节发展。村上春树的小说从内容到形式上都在完成“身体”的出场。2009年村上春树推出最新长篇小说《1Q84》。他在这部作品中所倾注的精力非同一般。作家首次直接面对社会和历史文化问题,显示出复杂的世界观和价值观。无论篇幅还是主题,《1Q84》都是村上春树最宏大的作品之一。要想全面了解村上春树就不能不仔细的研究《1Q84》,它是村上小说的重要组成部分。至此,村上春树有关“身体”的思考已趋于成熟。从“身体”角度研究《1Q84》是理解这部作品的有效途径,同时,《1Q84》也是研究村上春树“身体”化写作的典型文本。本论文以村上春树最新长篇小说《1Q84》为案例,研究作家以“身体”为中心的自我意识和社会历史诉求在文本中的表达。首先采用比较文学的方法梳理村上春树的东西方思想和创作环境,发掘村上春树“身体”化写作的思想根源和艺术特点；继而采用案例研究的方法,针对《1Q84》文本细节从思想内容和艺术手法两个方面分别考察村上春树自我表达和社会历史诉求的“身体”化内涵；最后针对《1Q84》的文本动向探讨村上春树“身体”化写作的发展趋势和创作困境。