【摘 要】
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本文利用2017年萧县白土窑址发掘的新材料,在类型学研究的基础上,对白土窑进行分组分期和断代研究。白土窑可以分为六期,初烧于中唐时期,兴盛于北宋时期,衰落于金元时期。在分期的基础上,运用文化因素分析的方法,讨论白土窑与欧盘窑、寿州窑、邢窑、磁州窑、汝窑、淄博磁村窑的关系,具体为:中唐时期,白土窑的制瓷技术多受到欧盘窑的影响,到了晚唐,接收了欧盘窑的窑工,并吸收了寿州窑、磁村窑的制瓷技术。唐末五代,
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本文利用2017年萧县白土窑址发掘的新材料,在类型学研究的基础上,对白土窑进行分组分期和断代研究。白土窑可以分为六期,初烧于中唐时期,兴盛于北宋时期,衰落于金元时期。在分期的基础上,运用文化因素分析的方法,讨论白土窑与欧盘窑、寿州窑、邢窑、磁州窑、汝窑、淄博磁村窑的关系,具体为:中唐时期,白土窑的制瓷技术多受到欧盘窑的影响,到了晚唐,接收了欧盘窑的窑工,并吸收了寿州窑、磁村窑的制瓷技术。唐末五代,白土窑仍就受到磁村窑的影响,但是不再受欧盘窑和寿州窑的影响,与此同时,开始吸纳邢窑的窑业技术。北宋早中期,白土窑受磁村窑的影响开始减弱,并且受到较多磁州窑的影响,北宋晚期,除继续受磁州窑的影响外,还受到了汝窑的影响,但是影响程度小。金元时期,白土窑主要受磁州窑和磁村窑的影响,其中磁村窑的影响程度较北宋时期加深。白土窑作为一处民间窑场,它更多的是借鉴并融合北方各地区民窑的制瓷与烧窑技术,形成了自己的风格,这与唐宋时期人口大量南迁的历史背景有关。另外,初步探讨了白土窑产品的相关问题,一是运销方式,认为白土窑产品主要有两种销售方式:1.本地内销;2.通过运河对外销售,路线大致为:经由倒流河向北运输至闸河,再顺闸河南下,经今淮北烈山濉河至隋唐大运河,最终运往各地。二是对白土窑产品所反映的佛教文化因素做了简要的源流分析。
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