【摘 要】
:
科学精神是在进行科学探索研究、科学实验的发展过程中逐渐形成的基本的精神状态、思维模式、行为准则等内容的总和。科学精神的基本内涵十分丰富,对此国内外的专家和学者尚未得到统一的论述,通过系统地分析和研究学术界对科学精神的具体界定和阐释,本文总结出青年大学生科学精神的基本内涵主要有:理性精神、实证精神、创新精神和团队合作精神这四个方面,也是针对青年大学生开展科学精神培育的主要内容。本文基于思想政治教育的
论文部分内容阅读
科学精神是在进行科学探索研究、科学实验的发展过程中逐渐形成的基本的精神状态、思维模式、行为准则等内容的总和。科学精神的基本内涵十分丰富,对此国内外的专家和学者尚未得到统一的论述,通过系统地分析和研究学术界对科学精神的具体界定和阐释,本文总结出青年大学生科学精神的基本内涵主要有:理性精神、实证精神、创新精神和团队合作精神这四个方面,也是针对青年大学生开展科学精神培育的主要内容。本文基于思想政治教育的视角,研究的方法主要运用文献研究法和问卷调查法,开展对当前青年大学生科学精神培育现状及其引导对策的研究。文章共分为五个部分:第一部分主要对青年大学生科学精神培育的研究背景、研究意义以及国内外研究现状等几个方面展开论述;第二部分围绕青年大学生科学精神培育的核心概念、理论基础以及培育意义的进行阐释,核心概念主要包括青年大学生、科学精神和科学精神培育,理论基础围绕马克思主义哲学方法论、思想政治教育相关理论以及习近平青年观展开,培育意义主要从国家、社会和个人三个方面进行论述;第三部分基于调查问卷对青年大学生科学精神培育中存在的问题以及存在问题的原因进行详细分析;第四部分提出了青年大学生科学精神培育的目标、原则和内容;第五部分根据问题提出了青年大学生科学精神培育的引导对策。青年大学生科学精神培育的研究,是一个重大的理论和现实问题,直接关系着青年大学生能否成为合格的社会主义事业接班人和建设者,关系着中华民族伟大复兴中国梦的实现,是青年大学生成长成才和国家前途命运的重要课题。
其他文献
随着国际学术交流进一步加深,学术文本的汉译变得越来越重要。本文主要研究了目的论指导下学术文本汉译策略。本文首先简述了目的论,探讨了以目的论指导学术文本汉译的合理性;其次,以论文Women’s Liberation的汉译为例,结合具体实例从词法、句法及篇章三个层面说明了目的论指导下如何恰当地选择学术文本汉译策略。本文旨在为学术文本的汉译提供一些有意义的参考。
随着人们生活水平的进步和审美能力的提高,受众的需求逐渐从物质层面转向精神文化层面,受众需求的变化也为广告创作提出了新的要求。如何让平面广告更具吸引力,怎样提高消费者对于平面广告的兴趣和对产品的购买欲望成为众多广告创意人员所思考的问题。与此同时,艺术通感的运用为更多的广告人提供了更好的创作思路,越来越多的广告人将艺术通感融入到广告作品创意制作之中,这一现象的出现也逐渐吸引了众多学者的研究目光。基于此
现代主义时期,抽象雕塑迅速发展,该时期雕塑家开始将更多的注意力集中在负空间的表现上,视觉形式有了相应的变化。学界对负空间的研究,主要以雕塑中的透空部分为主。本文根据哈德罗·奥斯本的观点,将该时期的抽象雕塑分为语义抽象雕塑和非传统抽象雕塑,语义抽象雕塑与传统雕塑类似,仍包含对自然的模仿,而非传统抽象雕塑完全不包含对自然的模仿。同时,以埃德加·鲁宾和鲁道夫·阿恩海姆的理论为参考,将负空间在视觉形式上分
《三国志》为陈寿心血之作,分别为汉末三国时期魏蜀吴三国立史,《魏书》作为总纲提挈下文,是其中极为精彩的部分,所占篇幅也最长,呈现出了众多的谋士人物。谋士们在统治者身边施展才华,运用自己的智慧纷出奇策,人物形象各具特点,熠熠生辉,反映了时代特征。本文从对谋士的界定及发展切入,通过谋士的功用、谋士的鲜明特点、谋士书写手法对《三国志·魏书》中塑造的谋士形象展开论述,阐释其文学表现,分析其对后世文学的深远
西汉因其故事和人物充满了传奇色彩,故而受到了众多元代杂剧作家的关注和取材,他们在进行创作之时,将目光投之于西汉时期杰出的历史人物及具有重大意义的历史事件上,用自己独特的方式在杂剧中描绘这一时期带给他们的深刻印象和感受。从现存剧目来看,元杂剧中的西汉历史戏共有67部,其中10部现存全本,5部仅存残曲,52部已经全部佚失。本文即以现存全本的10部西汉历史戏作为研究对象,对元杂剧中西汉故事戏在戏曲选本中
亲属称谓指的是用来称呼自己亲属的称谓,即表明亲属关系的称呼或名称,所谓亲属称谓系统,就是由众多的亲属称谓构成了庞大的亲属称谓系统,亲属称谓系统就是把亲属称谓看作一个体系,对其进行系统性的研究与描写,可以反映出一定的社会文化,方言亲属称谓系统的研究也有助于方言词汇的研究。本文在田野调查的基础上,以威海方言的亲属称谓词为研究对象,结合已有的文献材料,在其基础上运用静态描写法和共时与历时相结合的方法进行
宋代咏物词发展至南宋达到鼎盛。据不完全统计,南宋咏物词总数达2400余首,约占宋代咏物词的80%,且南宋咏物词在内涵的拓展及词艺的深化方面将咏物词的发展向前推进了一大步。学界目前对南宋咏物词的研究已取得一定成果,尤其是对作家咏物词的个体研究,覆盖面广、代表性强,最重要的是这些研究能够精准地抓住南宋咏物词人鲜明的创作个性。然而,对南宋咏物词的整体研究尚有较大推进空间,本文旨在侧重于对南宋咏物词进行深
自1930年新兴木刻运动开始,木刻版画因制作、印刷便捷作为一种战时宣传手段被广泛运用,当时许多版画青年投身去解放区支持抗战革命工作。鲁艺木刻工作团是在1938年12月于延安鲁艺成立的中国抗战敌后方木刻宣传工作团。在成团期间,鲁艺木刻工作者们在敌后建立起木刻工场用于木刻宣传工作。延安时期的抗战木刻是许多学者研究的主题,经笔者研究发现关于鲁艺木刻工场的研究甚少。木刻工场体现的创作、印制、传播的工作系统
近年来,翻译研究与形象学的结合已成为翻译学界关注的热点。形象学作为一个崭新的翻译研究视角,主要探讨与评价翻译文本中的“他者”形象在译者笔下生成的过程。译者作为新的形象塑造者,以其“自我”社会文化的角度审视作品中的“他者”形象,从而导致重塑的形象产生不同程度的变异。翻译与形象相互涉入,使翻译研究更加注重原文本形象背后蕴藏的文化内涵,这有助于国家之间跨文化交流的深入开展。《檀香刑》是莫言的重要作品之一
在相当长的时间里,中国经济增长是一种由地方政府主导下的投资扩张驱动的模式。这种外延式的经济扩张,一方面快速地做大了经济总量,另一方面也留下了沉重的社会负担,限制了经济发展质量的提升空间。具体而言,地方政府官员在晋升、财税方面的激励下,通过投资的扩张拉动经济高速增长。但对经济增长的效益、公共服务的供给质量、生态环境的保护、社会弱势群体的救助以及社会创新能力的培养等方面投入不够。目前已有文献在地方政府