清代是自宋代“千家注杜”之后,杜诗学发展的又一高峰,其中又尤以清初为盛。文人在经历了明清易代的社会变革后,纷纷以杜诗寄托哀情、表明心志和反思历史。诗坛与思想界从而刮起了一场影响顺治、康熙、雍正三朝的崇杜和读杜风尚。学者纷纷投入杜诗编纂和批注的工作中,因此产生了大量的杜集文献及杜集序跋。这些序跋不仅著录了文献概况,体现了文人之间的交往,而且还蕴含了丰富的诗学思想,成为研究清代杜诗学所不能忽视的材料。本文以清初杜集序跋为研究对象,取清代顺、康、雍三朝所编定的杜集中同样作于这三朝的序跋、凡例等文献,综合相关杜集及其他杜诗学材料,希望对这一时期的杜集序跋有一个较为全面的了解。论文包括以下几个部分:绪论部分介绍论文选题的缘由及前人在杜集文献编纂、杜集序跋及清代杜诗学研究上的现状,对“清初”“杜集”“序跋”的范围分别进行定义,并简要概括论文的研究方法与研究思路。第一章着重探讨清以前的杜集编纂和序跋撰写情况。由唐至明,既是杜诗学发展、累积的过程,也是序跋文体成熟的过程。随着杜集数量不断增加,序跋逐渐在杜诗研究领域占据重要地位。历代的序跋显示了杜诗学发展的不同阶段:唐代之滥觞,宋代之高潮,金元明之低谷,展现了不同时期杜诗学的研究重点。在这一过程中,杜甫的人生经历和人格精神,杜诗的数量、诗学内涵、艺术特征等诸多问题被不断讨论和明晰,在长期积累下助力了清初杜诗学又一高潮的形成。第二章探讨清初杜集序跋在创作缘由、创作形式方面的新特点。当编纂杜集成为时代风尚时,文人的序跋创作意识也更为增强,不仅通过邀人作序的方式进行学术交往,推动杜集的传播;还以多篇自序及凡例的方式对自己的杜诗学理论进行详细阐发。同时,在序跋的创作形式及语言上也多有创新。第三章具体考证杜集作者与序跋作者的身份特点及交往情况。清初学者对杜诗的热忱使得他们之间的学术交往十分广泛。杜集序跋的写作便集中显示了各学者之间的关系脉络。以文人受业与出仕为契机,师生、同学、同官之间联系频繁。同时在清初的政治环境和诗学思潮下,遗民文人及同一地域内的文人分别开展群体性的杜集编纂活动成为这一时期杜诗学的显著特点。在共同的学术兴趣下,遗民文人因强烈的身份认同和故国之思而聚集,共同读杜、注杜,在这一过程中并不排斥仕清官员;地域范围内的杜集编纂活动则在文学世家、乡邦文人及地方官员的多方参与下发扬壮大。第四章则论述清初杜集序跋中有关杜诗学的内容。清初的杜集序跋具有重要的诗学批评价值。杜诗学者在序跋中对“诗教”“诗史”与“集大成”三个概念进行了反复讨论,并在前人的基础上提出了一些新的解释,这更加准确地揭示了杜诗的内涵,展现了其在诗学史上的地位和具体的创作特征。在注杜层面,序跋显示杜诗学者在继承前人注杜成果,并考察前人之失后,综合运用“诗史互证”“以意逆志”“以杜证杜”“起承转合”等多种方法,详细分析了杜诗的旨意和艺术技巧。这一定程度解决了注杜史上的一些难题,使得杜诗的真实面目更为明确。同时,在清初集杜诗创作远超前代的情况下,各文人的集杜理论也在序跋中被集中阐述,显示了集杜诗丰富的创作缘由和创作类型。结语部分概括了由唐到清杜诗学的发展历程,说明杜诗学对诗歌史的影响;并总结了杜集序跋所具有的文献和诗学研究的理论价值,以及传达学者论杜经过和情感的感性价值。