本文研究了多丽丝·莱辛在她的成名作《野草在歌唱》中所流露出的殖民倾向。《野草在歌唱》反映了二十世纪三、四十年代，在种族隔离制度下的南部非洲的社会现状，展现了贫穷的白人移民艰难的求生历程及殖民统治下的南非种族歧视之下的人性扭曲过程，以及给被殖民者带来的艰辛。本文对英国白人女作家多丽丝·莱辛的《野草在歌唱》进行深入研究，从后殖民主义理论观点入手，运用萨义德的关于文化史的研究，巴巴的文化定位观点，以及阿什克罗夫特关于后殖民文学理论的观点，来分析和品评莱辛的帝国霸权书写，看清书写非洲白人作家的两面性，并通过对莱辛小说中的叙事方式，人物刻画和小说所用意象的缜密考察后，探讨作者莱辛不自觉流露出的殖民倾向。论文主要分为三个部分。第一章研究小说的叙事方法。通过分析作者运用的第三人称全知叙述，旁白，以及作者使黑人“失语”的手法，揭露作者存在的殖民主义倾向，批判作者莱辛仅仅运用了白人的视角去介绍非洲和非洲人民的片面和不真实性。第二章分析《野草在歌唱》中莱辛对不同的人物刻画，其中包括白人（穷人和富人），和黑人（黑人男子，黑人妇女和儿童）。探讨在小说的字里行间所隐藏着的作者的殖民意识。本作者对莱辛描述的白人至上的观点，刻意为在非洲定居的白人失败者以及他们心狠手辣的行为寻找借口，以及宣扬白种人的种族优越性而贬低了非洲土著人的描写和陈述中，运用大量实例进行深入地剖析和批判。第三章挖掘了作者运用的一些象征手法（野草，死亡，强奸等象征手法的寓意）来书写殖民语言的证据，作者对意象的描写都体现了她歧视黑人，提倡白人至上的殖民倾向。本论文的研究表明，尽管《野草在歌唱》表现了殖民地黑人的悲惨境遇，但实际上莱辛却无法跳出帝国的中心来进行创作，小说中充满了对黑人的种族歧视，却始终宣扬着白人的思想意识，这些都是作者殖民意识的表现。