【摘 要】
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“单元学习任务”是统编高中语文教科书落实课程标准“学习任务群”的主要方式,是新课程标准下教师进行教学设计的主要依据,然而学术界对“单元学习任务”的研究尚不系统;实际教学中,很多教师对于“单元学习任务”的认识不清晰,对如何依据“单元学习任务”设计与开展教学更是感到困难重重。因此,如何全面把握“单元学习任务”的性质和作用?如何总结已有实践,基于“单元学习任务”设计教学?这是目前统编高中语文教科书使用和
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“单元学习任务”是统编高中语文教科书落实课程标准“学习任务群”的主要方式,是新课程标准下教师进行教学设计的主要依据,然而学术界对“单元学习任务”的研究尚不系统;实际教学中,很多教师对于“单元学习任务”的认识不清晰,对如何依据“单元学习任务”设计与开展教学更是感到困难重重。因此,如何全面把握“单元学习任务”的性质和作用?如何总结已有实践,基于“单元学习任务”设计教学?这是目前统编高中语文教科书使用和高中语文教学改革发展迫切需要解决的问题。通过梳理文献以及对教科书等文本的分析,可以发现“单元学习任务”的内容主要是围绕单元人文主题、单元工具性目标的达成、语言表达和运用这三方面设置的。通过多维度分析,发现“单元学习任务”充分体现了学习任务群和语文核心素养的发展要求、与教科书中的单元导语和学习提示联系紧密、也与当下语文课程的教学要求不谋而合;秉持学生立场、强调单元学习意识并提示单元学习重点、设置情感体验类学习活动、重视读书为本;对教学提出了以下要求:教师要把握好学习任务指向的素养表现、明确学习任务所要达到的学习目标、兼顾单元整合教学和单篇精读教学、明确完成学习任务所要达到的学业质量水平,呈现出整合性、实践性、真实性、主体性的特点。进而明确基于“单元学习任务”的教学要实现“学习任务活动化、目标化、情境化、结构化以及充分发挥评价的引导调节激励的作用”的基本要求。通过课例的收集与分析,发现当前使用统编教科书进行教学的课例中,未体现“单元学习任务”的比例远大于体现“单元学习任务”的比例,但也有相当多的教师在进行积极的探索,呈现出三类典型课例。通过对三类典型课例呈现的教学成效的总结,统整理论分析,提出基于“单元学习任务”有效教学设计的建议:一、在制定学习目标时,要把握学习任务群、单元导语和学习提示的要求,关注学生的学习经历;二、在具体任务设计中,要创设真实的活动情境、安排不同认知层级的学习活动、设定学习任务达成的不同目标要求、整体关照学生语文核心素养的发展;三、要让评价贯穿于学习过程的始终,设计有针对性的评价目标、丰富的评价任务、发挥多元主体参与评价、适当开发评价量表。
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目的:1.建立同时检测生物检材中瑞芬太尼及其代谢物瑞芬太尼酸的高效液相色谱串联质谱检测方法。2.研究瑞芬太尼和瑞芬太尼酸在大鼠体内的毒物代谢动力学,获得毒物代谢动力学方程和参数;探究瑞芬太尼的浓度、瑞芬太尼酸的浓度和瑞芬太尼酸/瑞芬太尼浓度比与吸毒时间的关系,推断吸毒时间方程。3.研究瑞芬太尼和瑞芬太尼酸在大鼠体内的死后分布,为静脉注射瑞芬太尼中毒和致死案件中检材的提取提供实验依据。方法:1.检测
《行政强制法》第42条所规定的“执行协议”制度,为行政执法适用和解提供了契机。然而,由于该制度规定比较粗疏,导致执法和解实践存在适用率偏低、适用范围不清、适用条件不明、效果不佳等突出问题,面临困境。当下,企业合规的理念和模式,为执法和解制度的转型发展提供了契机。企业合规理论强调,对涉嫌违法犯罪的企业,可予以暂缓起诉或相对不起诉处理,其前提条件是,企业与执法机关达成“合规整改协议”,并严格执行,合规
约翰·伯格(John Berger,1929-2017)是极具影响力的当代西方左翼公共知识分子。与其艺术批评理论相比,学界对伯格的文学创作,特别是后期虚构作品的研究较为薄弱。《到婚礼去》(To the Wedding)作为其冷战结束后创作的第一部小说,混杂着各类冲突的观念和价值,流露出伯格晚年左翼理想再受重挫时的复杂心态:一方面,他仍以马克思主义的批判之眼和人道关怀反思和抵抗现实;另一方面,他又察
本文在笔者实地调查的基础上,从语音、词汇和语法三个方面对广西贵港市八塘镇境内的客家方言进行了描写、分析和研究,并通过与古代汉语、客家大本营梅县的客家方言、八塘镇一带的白话、壮语及普通话进行比较,突显八塘镇客家方言的特点,并试图分析这些特点形成的原因。全文共分四章,其中第二章到第四章是论文的主体部分。各章主要内容如下:第一章对八塘镇的地理、人口和语言使用等方面的情况做了一个基本的概述,总结了前人对广
1042年,阿底峡应古格国王降曲沃邀请入藏弘法,1054年于聂塘圆寂。在藏地弘法12年间,阿底峡广收门徒,撰写《菩提道灯论》,为藏地僧人修持佛法建立正确的修行次第。1057年,阿底峡的弟子仲敦巴建立热振寺,创立藏传佛教后弘期第一个教派——噶当派。《二谛集论》为噶当派弟子论述阿底峡佛学思想的讲记文本,是噶当派传承僧众研习融汇阿底峡显密经论的阐释文本。阿底峡早年在印度曾向显密论师多方求法,广闻博学,逐
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