命题是西方逻辑和哲学中的一个重要术语。自从亚里士多德第一次提出“命题”这一概念并对之进行系统论述后,命题问题就备受哲学家和逻辑学家的关注。罗素是对命题进行诸多探讨的哲学家之一,他在前人研究工作的基础上融入了新的思考,形成了其独具特色的命题思想。本文针对罗素不同时期关于命题的看法和主张,尝试进行系统的梳理、概括并做出初步的评价与反思,全文分为三个部分：第一部分集中介绍了罗素命题思想的理论背景,主要从逻辑思想背景和命题思想的哲学渊源两方面进行探讨。在逻辑思想背景方面,主要分析了其逻辑思想中的分析性、认知性与哲思性这三个特征；在哲学渊源方面,则重点考察了亚里士多德和斯多葛学派的命题理论、弗雷格的思想观以及维特根斯坦的图像论对罗素命题思想的重要影响。第二部分详尽论述了罗素命题思想的主要内容,是全文的核心部分。首先,罗素的命题构造观从命题被构造的角度探讨了命题的结构要素与构成方式；其次,他的命题表达思想从语言的层面分析了命题借助语句被表达与呈现的问题；进而,进入认知的层面阐释了命题依赖亲知而被理解与把握的重要理论；再次,罗素的命题符合论通过命题与事实之间的符合和同构问题来考察命题的真假性质；最后,他的信念内容观又从信念入手研究了命题与内容的逻辑关联,并在此基础上引申出命题态度。以上这些是罗素命题思想内容的重点和难点。第三部分主要对罗素的命题思想作出整体性评价。一方面,罗素的命题构造观念对当今的主流命题观产生了直接影响；另一方面,罗素的符合论思想存在某些不足,比如命题与事实之间的同构在实际中难以操作；更重要的是,罗素将命题与内容进行逻辑关联的做法给与命题全新的角色。在此基础上,本文对罗素命题思想进行审视与反思,探究了其命题思想带给当代哲学研究特别是命题问题研究的哲学意义与重要启示,以期能够使罗素命题思想的宝贵价值以及罗素在西方哲学史中的重要地位被充分呈现出来。