【摘 要】
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2015年,白俄罗斯作家斯维特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇（Svetlana Alexandravna Alexievich）获得诺贝尔文学奖,在此之后,她立足于战争、核泄漏和国家解体的历史性灾难而创作的四部经典性作品广受关注。历来的读者对她的创伤主题、复调结构和非虚构写作等进行过广泛的解读,但是对于其作品的“故土”主题却鲜有探究,或者仅仅将其作为解读不同主题的背景资料,然而通过作家的自述
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2015年,白俄罗斯作家斯维特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇（Svetlana Alexandravna Alexievich）获得诺贝尔文学奖,在此之后,她立足于战争、核泄漏和国家解体的历史性灾难而创作的四部经典性作品广受关注。历来的读者对她的创伤主题、复调结构和非虚构写作等进行过广泛的解读,但是对于其作品的“故土”主题却鲜有探究,或者仅仅将其作为解读不同主题的背景资料,然而通过作家的自述——“我有三个家:乌克兰、白俄罗斯和俄罗斯”等相关的采访,我们可以感受到她对“故土”的重视。本篇论文以作家四部经典性作品——《战争中没有女性》、《锌皮娃娃兵》、《切尔诺贝利的回忆:核灾难口述史》和《二手时间》为研究文献,通过共时性和历时性的视角来展开分析,探究阿列克谢耶维奇以反思为基调的故土情怀。论文除了绪论之外,主要以四章构成。前三章从共时性的角度,主要分析了战后士兵的故土生存困境、“切尔诺贝利人”的故土逃离与坚守以及“红色人”的故土身份危机这三种现象,以及作家由不同的现象所生发的具体层面的反思意识。最后一章,从历时性的角度,梳理了阿列克谢耶维奇在四部经典作品中不断突出的“人与故土渐趋疏离”的现象,并借此总结了作家以反思为基调的故土情怀及其背后所蕴含的思想价值和现实意义。
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