佛教自公元前1世纪传入我国,从此便和中华文明紧密的交织在一起,与儒教、道教一起渗透到中国社会的各个领域,在中国的历史上,还没有哪个外来宗教像佛教这般对中国产生了如此深远的影响,以至于到了现代化的今天,佛教依然在当今社会中的政治、文化、经济等方面发挥着它的作用。近年来,城市化进程的加速和旅游业发展的带动,促使了佛教文化经济的繁荣,大规模的佛寺改、扩建项目不断增多,使得我国佛寺建设热潮在历史上继南北朝兴起、隋唐盛世之后的又一次繁荣发展。但在如火如荼的现代佛寺建设中,绝大多数的佛寺依然在用现代主义建筑材料进行着“仿传统”的建设,这种“过度抄袭古典主义”在现代人的审美标准下已经显得不合时宜。同时,佛寺作为重要的旅游景点,传统的格局和景观也已不能满足现代旅游景区所应具备的各种功能的要求,这些问题都是当代景观设计师在今后的实践过程中需要面对的。本论文正是以佛寺庭园景观的现代化设计为研究对象,针对宗教空间建设的需要,在保持佛寺传统礼制和宗教意境不变的前提下,合理的运用现代景观设计理论及高新技术手段对佛寺庭园景观进行创新性设计研究。在文章的层次结构方面,笔者将论述的内容分为五个章节分别进行递进式论述,每章具体内容为：第1章是绪论,重点对研究背景、内容和意义做了论述；第2章为历史溯源研究,以时间轴为顺序对佛教的产生、佛教东传和佛寺园林在我国各个历史阶段的不同形式发展做了详细论述；第3章为传统佛寺造园研究,笔者结合前人对佛寺园林不同的造景元素的研究进行了整合和梳理,同时,通过实地考察,首次对汉传佛寺中轴线上的每一个建筑单位周围景观进行了详细的研究,探讨了古人在规划佛寺庭园时的审美原则、设计语言以及细部的处理手法等；第4章为现代案例研究,笔者通过对国内外及港、台地区已建成的现代佛寺庭院景观设计进行分析,探讨设计师如何运用现代的景观设计学理念和现代建造技术来重新诠释寺庙园林空间。第5章为结论和对未来的展望,通过对传统及现代佛寺景观建设的研究,笔者对当前佛寺景观建设过程中出现的诸多问题提出个人的观点,并对未来佛寺庭园景观设计的创新和发展方向进行探讨。