本论文主要涉及德国浪漫主义文学的衰败以及之后的文学对浪漫主义衰败作出的回应。首先,对“浪漫”一词及相关概念的诸多用法和解释进行梳理,其中,强调了“浪漫主义”与“浪漫的”之间的区别。之后,对德国浪漫主义文学进行简单介绍。浪漫主义面临越来越严峻的批判,特别是针对浪漫主义精神的批判。作为本论文的精神来源,将介绍卡尔·施米特的浪漫主义批判以及勒内·吉拉尔的三角欲望理论。奥斯维辛之后,浪漫主义以及浪漫的精神的衰败越来越明显。浪漫的作品已经无力表述二十世纪上半叶灰暗的体验和巨大的苦痛。但是,面对黑暗的历史,奥斯维辛以后的文学又具有非凡的意义,就如君特·格拉斯所说“逆着流逝的时间,逆着遗忘写作”。随着现代化和全球化的进程,人类的存在状态陷入了困境。德语文学对浪漫主义文学衰败做出的回应,在本论文中主要被分为三大类:“伪装”(以埃利希·凯斯特纳为例),“逃避与遮掩”(以斯蒂芬·茨威格为例),“宗教皈依”(以赖纳·马利亚·里尔克为例)。由此得到的重要的结果,将在结论部分阐明。