近代中国面临着极大的挑战,国土被列强侵占,国家主权逐渐沦丧,中华民族陷入生死存亡的严峻境地。为了寻求拯救国家时局之道路,仁人志士不断反思传统文化,总结探索利于时代发展的理论思想,并开始学习西方先进的文化教育观念和技术。作为早期维新派比较有代表性的人物之一,陈虬的文教思想对急剧动荡的近代中国具有重要的意义。分析陈虬文教思想形成的背景。从社会和个人两个方面分析陈虬文教思想形成的背景。陈虬少年时期生活艰苦,但依然勤勉学习,对传统的经典都有涉猎,青年时期科举考试的不顺和经世之学的影响使他放弃传统守旧的观念,接受“中体西用观”,不仅重视实用之学,且付诸实践,不断为早期维新思想注入新的内容。简述陈虬文教思想形成的过程。陈虬文教思想的发展过程主要分为形成、发展和完善三个阶段。早期的陈虬由于深受传统文化的思想,提出的改革措施也具有浓重的排外和封建色彩;在意识到传统的思想并不能挽救中华民族的时候,陈虬开始认清现实,主动接受西方先进的文化,其文教思想也逐渐发展;随着陈虬思想的开放,他越来越意识到教育对富强中国的重要性,重视开发民智,以保种为己任,其文教思想也趋于完善。分析陈虬的文化思想。主要包括三个方面:摒弃传统的“道不变”的思想,接受并积极发扬变易思想;提高经世致用学说的地位,反对空谈心性的宋学(理学)及对改变国家穷挫之境繁琐无用的汉学(考据学);学习西方科学技术以补国用,但首要以中华民族的传统文化为尊,坚持“中体西用”思想。从五个方面阐述陈虬的教育思想及其实践内容:创造瓯文新字以便利民众学习,从而达到开民智的目的;创办心兰书社便利因交通闭塞、无书可读的贫苦读书人;改革科举教育以适应时代发展的需要;加强医学教育,欲图通过“保种”的途径来使国家富强;重视商业教育,抛弃传统的重农抑商思想,学习西方开设工商课程;重视妇女教育,打破妇女被歧视的封建观念,解放妇女增加女学,使妇女也成为推动国家富强的一份力量。总结陈虬文教思想的特点并对其文教思想进行客观的评析。陈虬的文教思想的特点主要体现为两个方面:阶段发展明显;地区特征明显。由于中法战争的战场距离陈虬的家乡较近,战争带来的灾难使得陈虬在战争后呈现出的思想发生极大地变化;而陈虬生活的浙南地区一直深受永嘉之学的影响,这也是陈虬后来力倡经世致用之学的理论来源。