心灵问题是一个亘古弥新的问题。虽然马克思主义经典作家没有建立独立的意识论或心灵哲学,但他们在建构“新唯物主义”过程中也对心灵问题作过各种阐述和规定,为我们探讨心灵问题提供了理论基础和方法论背景。当代心灵哲学既提出了马克思主义意识论未曾涉及的一些新问题,也为准确理解和解读马克思主义意识论思想、推动它的丰富和发展提供了有利契机。当代英国著名哲学家柯林·麦金以其独特的视角和新颖的思路为我们深化心灵哲学研究带来新的视角。在他看来,心身关系问题是心灵哲学的核心问题,心身关系之谜根源于认知封闭性,而组合范式或CALM思维方式是造成认知封闭性的原因,心灵哲学研究之所以陷入危机,是由于将关于心灵的本体论问题与认识论问题混为了一谈,因此,要摆脱心灵哲学困境、破解意识之谜,就要采取超验自然主义立场,发动一场彻底的概念变革,重构我们的物质和心灵观。研究麦金的心灵哲学思想,有助于我们把握当代心灵哲学研究的总体面貌和发展走向,反思国内心灵哲学研究的方法论前提和基本预设,推动马克思主义哲学与西方哲学的对话与融通。本文围绕当代心灵哲学关注的意识和意向性(内容)两大问题,考察了麦金对相关研究困境及其症结的诊断,梳理了他在这两个问题上的基本主张和主要论证,并尝试对马克思主义意识论思想作出准确的解读。全文分为七个部分共10章(含前言和结语)：第一部分(前言),阐述了马克思主义意识论思想及其遇到的挑战,介绍了麦金的主要经历、基本主张以及研究其心灵哲学思想的意义。第二部分(第1章),主要考察麦金对心灵哲学困境及其根源的诊断,重点分析了他关于认知封闭性、CALM思维模式和超验自然主义的思想。第三部分(第2—3章),主要考察意识神秘性及其消解的出路。其中,第2章分析了麦金关于意识隐结构的构想以及他的心灵原子论思想,第3章讨论概念革命与意识之谜的消解,重点分析麦金的空间概念革命思想及其重构物质观和心灵观的设想。第四部分(第4章)是过渡性的,主要探讨意识与意向性的关系问题,以及麦金关于意识的悲观主义对意向性问题的影响。第五部分(第5—7章),主要探讨麦金的内容理论。其中,第5章讨论了他关于意向性的“形而上学问题”的主张,考察了他对“存在”意义、意向对象与非存在的关系的分析以及心理内容的构成问题,第6章考察他对外在主义的创发性解读以及他的弱外在主义的基本主张、适用范围和哲学影响,第7章研究他关于内容的因果作用和实现机制的主张。第六部分(第8章),主要考察经验、表征与主观性的关系问题。第七部分(结语),分析了麦金心灵哲学思想的实质,它对心灵哲学研究特别是准确理解马克思主义意识论的启示意义,以及存在的问题和局限性。