当前,伴随“一带一路”倡议的深入落实及国内外日益复杂多变的局势,对于维吾尔族文化的深入了解、真实再现与有效传播显得愈发重要。其中,国产维吾尔族题材故事片作为一种特殊的文化载体,在表征维吾尔族文化与精神风貌、实现国家意识形态话语对民族问题的故事化表达等方面发挥着至关重要的作用。因此,本文以建国至今的62部国产维吾尔族题材故事片为样本,综合采用内容分析法、文本分析法与个案研究法,首先从民族文化符号的维度对其进行简要的内容分析,凝练出馕、木卡姆、塔里木河三种文化符号,而后借用斯图亚特·霍尔的“表征”理论与罗兰·巴特的双层表意结构,结合对《黄沙绿浪》《阿曼尼萨罕》《大河》三部典型个案影片及其他相关影片的具体分析,由表及里地论述了馕、木卡姆、塔里木河三种文化符号在影片中如何进行表征与建构、生成了何种意义两个核心问题,以此窥探国产维吾尔族题材故事片的文化表征与文化建构。笔者发现,馕在国产维吾尔族题材故事片中直接意指层面的所指体现于对维吾尔族生活必需品、礼俗器物与互赠佳品的表征上,含蓄意指层面的所指集中在对阖家团圆的家庭观、尊崇礼俗的人生观及有福共享的财富观的建构上;木卡姆在国产维吾尔族题材故事片中直接意指层面的所指体现于对维吾尔族民族形象、民族历史与民族情感的表征上,含蓄意指层面的所指集中在对维吾尔族族群认同及多元文化“美美与共”的建构上;塔里木河在国产维吾尔族题材故事片中直接意指层面的所指体现于对维吾尔族生存环境、勤劳智慧与生态伦理的表征上,含蓄意指层面的所指集中在对“治河工程”的文化记忆、“以国为家”的家国情怀及新中国的国家认同的建构上。经过上述复杂的表征与建构过程,馕、木卡姆、塔里木河三种文化符号在国产维吾尔族题材故事片中生成的意义聚焦于加强各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识及维护边疆地区文化安全三个方面。