游仙诗是一种十分特殊的文学样式,主要以神仙幻境为描写对象。楚辞、《庄子》、秦《仙真人诗》是它的文学源头,神仙道教是它的宗教土壤,汉魏六朝游仙诗在这样多元的社会文化背景下,形成了独具魅力的游仙诗风和曲折多变的演变特征。汉乐府游仙诗是萌芽时期,反映了虔诚拜仙的大众心理。三曹游仙诗昭示着游仙诗的崛起,代表了建安时代理性精神的回归。阮籍、嵇康游仙诗渗入庄玄思想,将仙、道、玄三位一体写入诗中,是游仙诗的进一步发展阶段。郭璞游仙诗则是汉魏六朝游仙诗海中的一朵奇葩,仙、道、玄、隐相得益彰地融入诗中,代表着游仙诗的繁盛。南北朝游仙诗笔触艳逸,内容空泛,预示着游仙诗跌入低谷。虽然,各个时期游仙诗的发展特征各不相同,但是纵观整个演变历程,不难发现这一时期游仙诗有一个贯一的主题——对于生命永恒与生命自由的追求。而且汉魏六朝游仙诗兼具虚幻美与壮阔美两种审美特质,并对唐代游仙诗及后代山水诗产生深厚影响。