《汉书》特质三层论——从经学、史学、文学三层审视《汉书》历史性存在

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传统史传作品经学、史学、文学三者合一,只有从作品历史性背景出发,在分析的基础上整合,才可真正发掘传统史传作品的历史性内涵。本文从经、史、文三者出发来审视《汉书》的存在。 《汉书》的作者班固生活在经学昌明的东汉初年,他深受经学影响,使《汉书》具备清晰的经学特质:强烈的等级观念;浓重的大一统意识:信仰君权神授和关注百姓生活。作者出发点是为史学而作,其史学特质是:变“通”为“断”而同时“断”中有“通”;卑古尊今而古为今用;据实出发,以客观实际来观察历史;以人为核心记载,同时记载人的精神产品。整部《汉书》都是以文来写,其文学特质在经学和史学的共同作用下表现为:真实与想象的人物之美、洗练与典雅的语言之美、简洁与详赡的情节之美、庄重与细腻的风格之美,其总体的风格可概括为:中庸之美。 经学、史学、文学三者在《汉书》中互相参与、影响,《汉书》之前和之后的史作中三者含量迥然有别,之前史作史学、文学意味浓厚,到《汉书》时,相对史学、经学含量加强,文学含量弱化。魏晋之后文学一科和史学一科基本各自为类,此间《汉书》是一个重要的过渡。
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