中国基督教和佛教的传播方式比较研究

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本文主要是对基督教和佛教自传入中国以来在中国传播的传播方式做了比较研究,试图从传播学的视角对基督教和佛教的传教方式做一个解读。通过对基督教和佛教传教方式的比较研究,笔者探寻了在现代社会基督教和佛教在中国发展出现显著差异的原因。本研究的内容主要分为四个部分:文章第一章对基督教和佛教的发展、演化,基督教和佛教传入中国后的发展演化,二者在当代中国的发展状况做一个简要的概述。通过对二者历史的了解以及现状的描述,可以对基督教和佛教有一个直观的认识。第二章主要比较了基督教和佛教早期传播方式上的差异。基督教所属文化体系与中国文化存在较大差异,所以在传入时经历了艰难的过程才得到中国民众的认可和接受。而佛教在传入时与中国土生土长的道教相结合,较为圆滑的融入到中国文化中,受到的阻力相对较小。在传播方式上,早期基督教非常注重传教手段的运用,翻译圣经、医疗传道、科技传教、开办教会学校培养教徒、开展慈善事业等方式扩大基督教的传播范围和影响力。佛教注重走和平传播的道路,主要借助中国传统文化和封建王权的力量得到传播。第三章以基督教和佛教典籍为研究对象。书籍是宗教教义的主要载体,是极为重要的传播方式。基督教只有圣经这一唯一的经典,而且圣经的文体形态随着中国社会形态变迁和文化的变化发展而适时改变,表现出极强的灵活性。圣经内容简单易懂,适合不同文化层次阅读。佛教经典繁多、庞杂,而且佛经自始至终采用中国古汉语的文言文体写就,再者佛教教义深奥、艰涩难懂,给信众在阅读和理解上造成诸多不便,很大程度上影响了佛教的传播和发展。第四章以基督教和佛教信徒群体传播方式为研究对象。通过对基督教和佛教的群体传播方式与教徒对宗教团体的认同之间的相互作用进行考察和比较,得出基督教和佛教群体传播在二者传播过程中所起的作用差异显著的结论。基督教教会组织严密成体系,注重教会组织在团结信众方面的作用,教会和信众紧密联成一体,信徒在基督教群体中有强烈的群体归属感,对基督教群体的认同度较高,宗教信仰的忠诚度也相应提高。基督教礼仪简洁,便于教徒日常践行。佛教信仰侧重于个体体验,是一种私人的、扩散式的信仰方式,难以强调群体的组织能力,教徒的群体意识淡薄,对佛教团体的认同也相应较弱,佛教礼仪众多,对教徒日常践行有一定的影响作用。
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