苏轼是文学史上著名的词人,对于苏轼的研究也是仁者见仁智者见智,本文以东坡词作品为文本,从情态意象角度入手,结合作者特殊的人生经历,对东坡的情感变化及其词中蕴涵的生命意识进行分析,旨在探究一个更为真实的东坡先生。本文共分为四个部分：第一章,意象和情态意象的界定。意象是中国古典诗歌所蕴含的一种重要的艺术元素,刘勰说：“独照之匠,窥意象而运斤：此盖驭文之首术,谋篇之大端。”在创作中,意象的运用,可使作品强度大、思想深、形象鲜明、画面清晰、情感真挚,可见作为谋篇的重要开端,意象在文学作品中的重要地位。本部分对意象概念的内涵及意象的情感性、含蓄性特点进行了分析概括,并对意象中的情态意象做出界定。情态意象与内心感受紧密相联,透过情态意象,可以引领我们探究作者的精神状况,生活形态,生存状态,情感体验。第二章,分析苏轼词中的几个主要情态意象,并从中探讨苏轼的心路历程。苏轼一生命运坎坷,宦迹飘零。分离的痛苦,生计的窘困,身体的赢弱,仕途的跌宕起伏,让苏轼心中充满愁绪,眼中满含泪水,内心弥漫着浓郁的孤独感。“愁”、“泪”、“孤”意象在苏词中大量出现,表明了苏轼彷徨的内心,挣扎的痛苦,遗世独立的寂寞之情。这些困苦让苏轼去思考,去寻求一套属于自己的解脱方式。借酒消愁的逃避不能摆脱心中的苦闷,沉睡在梦中也不能改变苏轼的生存状态,唯有走出困惑积极应对才能找到自我。“醉”之后是清醒的认识,醉酒的背后,往往是对情感的抒发,对人生的思考,对生命的体悟。梦境是人们日常心境的梦化或幻化,它直接反映了人们的理想和愿望,又曲折地投映着人们的生活经历和生活情趣。苏轼的梦就是他对生活缺憾的补偿。在真实环境中办不到的事,在梦中圆满地完成了。最终,苏轼也为自己找到了出路,用“老”来对坎坷命运进行自我消解,选择“回归”自己的精神家园,做一个心灵的隐者,作为自己能乐观达旦的游历于尘世和心灵的最好的解脱方式。通过苏词中的几个主要情态意象的分析,我们可以看出,苏轼并非天生的“乐天派”,他的内心深处实则盛满着忧患人生的愁情,只是这些苦难同时也造就了苏轼。聪明敏锐的苏轼通过对自己苦难的体会和思考,让自己寻求到真正的解脱。这些情态意象成为了我们了解苏轼心理流动的最好的证明。第三章,从情态意象看苏轼的生命意识。苏轼的生命意识,从根本上说,是作者对外部领域的苦心探求无果,最终又回归内心的一种升华。是作者在理想、愿望被现实所否定时,努力捕捉建构一种超然物外的情感归宿,以自我补偿。从苏轼词中所塑造的情态意象中,我们能看到作者执着的追求,努力的建构自己的人生哲学。苏轼以情态意象为媒介,在词中表达出自己随缘自适、物我两忘、积极旷达的生命意识。情态意象成为我们认识、了解苏轼的一个窗口。结语,综上分析,一切意象都生于情感,意象的产生一般都要经过几个步骤：“先是对外物的一般情感的发生,其次是把这种感情升华为个体所追求的人格理想,最后是对个体人格理想的追求与社会的关系的体验。”①所以情态意象,反应的不只是作家的情感,更是作家对自然、社会、人生深刻的心灵感悟或体验。苏轼身上投射出的生命意识,以他独特的人格风神影响了后世几代人。