理查德·舒斯特曼(Richard Shusterman)是当前美国新实用主义美学的代表人物,他在国际美学界也颇为知名和活跃。学界对舒斯特曼的身体美学理论的研究,就笔者所知,尚处于刚刚起步阶段。本文拟就舒斯特曼的身体美学理论进行研究。本文分为以下几个部分:第一部分为导论。在本部分中,将身体美学(Somaesthetics)理论置入舒斯特曼实用主义美学思想这个大的视野中,概括论述身体美学理论的界定、形成发展、研究现状,针对已有研究的欠缺拟在文中有所创新。第二部分阐述舒斯特曼身体美学理论的基本内涵。首先指出身体美学理论采取了实用主义审美视角。他发展了杜威的两个非常重要的观念:哲学思想与人的生活状况的紧密联系,以及哲学通过批判性反思改变自我的状况,并以此来改善思想与生活的状况。舒斯特曼倡导一种通过哲学生活进行自我完善的审美样式,把对身体的培养视为作为生活实践的哲学所必须包含的一个方面;二、身体美学的研究维度:分析性身体美学、实用主义身体美学和实践的身体美学;三、身体美学的实践训练。身体美学的实践方法根据不同的划分标准可以分为不同的种类,主要分为外观的和经验的等;四、身体美学的普遍应用。身体美学的实际应用已经超越传统艺术延伸至多种多样的领域,从电脑设计和文身到健康和舒适等;在上述基础上,最后强调身体美学关注的核心——感知。舒斯特曼试图通过培育对身体功能和经验的集中注意,克服妨碍我们感觉执行能力的有缺陷的身体习惯,从而改善我们感觉的敏锐度和执行力。第三部分在宏观背景下研究舒斯特曼身体美学的理论基础。首先,追溯西方哲学中的身体观念,从柏拉图、基督教,经笛卡尔直到黑格尔再到尼采,哲学视野中身体观念的演变,为舒斯特曼的身体美学理论奠定了深厚根基。其次,鲍姆嘉通对“美学”的定义和杜威的实用主义哲学中对非推论经验的重视,都对舒斯特曼身体美学理论的形成产生了重大影响。第四部分探讨舒斯特曼身体美学理论的价值及其理论在中国的适用性。舒斯特曼身体美学理论弥补了当代哲学理论中关于身体研究的不足,进一步探索了美学理论如何应用于生活实践的问题。结合我国当前日常生活审美化中对身体关注的误区,试以“瑜伽热”为个案说明舒斯特曼身体美学理论在中国的适用性。舒斯特曼的身体美学研究走的是一条理论与实践紧密结合的道路。他通过复兴杜威的实用主义,将美学从纯粹的知识问题的抽象讨论中解放出来,使之更加贴近地关注各种各样的人生问题,从而使美学变得范围更加广阔、更有趣味。