维吾尔族传统文化保留了较多的古代游牧文化和氏族部落文化,它主要有以下几方面的特点：其一是变异性。维吾尔族先民最初过着迁徙游牧生活,自9世纪大规模西迁之后,社会文化发生极大变迁,由草原游牧社会转变为农耕兼畜牧、狩猎和工商社会；饮食由牛羊肉乳酪文化型转变为麦米牛羊肉乳酪文化型；居住由逐水草移徙生活改为城廓定居生活；服饰由素简而趋于华丽；宗教由摩尼教、萨满教改奉景教和佛教,最后皈依伊斯兰教。其二是整合性。维吾尔族文化是在主体文化的基础上,吸收了大量伊斯兰文化、汉文化、希腊文化和印度文化整合而成的,形成了一种独具一格的文化体系。其三是伊斯兰文化占有很大的比重。与哈萨克等民族比较起来,维吾尔族文化的伊斯兰教色彩较浓,伊斯兰文化渗透到社会和生活的各个方面。《真理的入门》即是在这样的母体中孕育出来的。这部诗作是用喀什话写成的。新疆喀什是我国西部的文化名城,也是喀喇汗王朝的一个中心。这时期的新疆南部已经基本上完成了突厥语民族和其他民族的融合过程,结果突厥语取得了绝对优势。喀什一带,一方面继承了回纥文化的传统,一方面吸收融合了本地区其他民族文化和汉族文化,同时又接受了阿拉伯、波斯的伊斯兰文化,这就使喀什在发扬传统文化中兼收并蓄,放出了突厥伊斯兰文化的异彩,从而成为突厥语诸民族公认的文化中心与宗教中心。本文力求在释读文本的基础上,从《真理的入门》的文本分析入手,结合诗人阿合买提生活的时代背景及文学氛围,以及伊斯兰教经典《古兰经》和圣训,着重挖掘《真理的入门》中的多元文化元素。论文主要包括以下内容：引言部分主要对《真理的入门》的研究现状、主旨结构,以及问题的提出等做简单介绍；第一章介绍这本著作成书的历史文化生态,包括喀喇汗王朝的政治、经济、军事、宗教以及文化交流及成就,并对《真理的入门》创作基本情况作了概述；第二章从诗歌的形式、格律、内容、语言等方面入手剖析这本著作的伊斯兰文化色彩；第三章对诗作的文化因子进一步挖掘,循着历史的轨迹深入剖析诗歌内核中古希腊文化及中原文化的因子；第四章,探讨诗作之源：本民族母体文化—突厥文化的影响。从诗作形式的源流、伦理及语言方面进行梳理,主要分析诗作对后世的影响,并指出《真理的入门》所体现出的思想矛盾和时代局限。以上三章是本文的重点。结语就本文作一个拉网式的总结,论文最后附有后记和参考文献。