乌托邦是西方思想史、文学史上的一个永恒且有普遍生命力的话题。自1516年英国作家托马斯·莫尔的《乌托邦》问世以来，乌托邦文学作为一种文学现象形成了一条少有间断的文学传统。引人注目的是，20世纪后，乌托邦文学发生了重大变异，出现了恶托邦、异托邦、伊托邦等从不同角度对乌托邦进行阐释的文本，而评判乌托邦文学的声浪也冲击出一个聚讼不休的话语场。相较西方乌托邦文学发展的脉络清晰、种类丰富，中国乌托邦文学的发展间断且单一。新世纪后，乌托邦文学才出现多元化，多种类的创作。从乌托邦文学作品的表现形态来分析，主要分为三类:向历史回眸的幻灭乌托邦;未来之维的恶托邦;另类空间的异托邦。本文试图从新世纪文学作品出发，讨论三种乌托邦文学与现实社会之间的关联，以凸现其在当代社会文化中的审美特质与现实批判精神。具体文本以格非和阎连科的幻灭乌托邦小说、陈冠中等人的恶托邦小说、刘慈欣与韩松的异托邦小说为代表。　　全文共分五部分。引言勾勒乌托邦文学的发展，新世纪中国乌托邦文学的三种类型。　　第一部分以幻灭的乌托邦为主要内容，立足于现实，向历史回眸。论述幻托邦与传统乌托邦的关系，通过当代乌托邦叙事代表作家格非、阎连科的作品去探讨新世纪中国乌托邦理想幻灭的原因及意义，指出幻托邦文学作品具有“反乌托邦的乌托邦叙事”这一悖论式的中国特色。　　第二部分以反思现实的恶托邦为主要内容，分析乌托邦与恶托邦的关系以及恶托邦小说的主题与特征。着重阐述中国式恶托邦小说对西方恶托邦小说的叙事模式与艺术特征的模仿与发展，揭示出中国式恶托邦小说对中国社会状态的深切关注并尝试回归现实的思想内涵。　　第三部分以超越人类生存空间的异托邦为主要内容，阐述异托邦这一新的文化现象。分析异托邦理论与乌托邦的关系，并指出这类小说创作与恶托邦小说一样，与科幻的融合成为一种必然，并致力于人性的挖掘，且意味着人类未来生存状况的一种新的可能性。　　第四部分论述想象与反讽。这两大艺术手法在乌托邦小说中的运用及意义。