【摘 要】
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本文以几乎未经历过系统教育的职业学校藏族女学生为研究对象,运用人类学的田野调查法积累材料,以民族社会文化的现代化变迁为主线,从现象和理论出发探讨了藏族女学生在日常生活中的社交媒体使用,对其的生活方式的影响以及对于主流文化、藏族文化的认同情况。从现实意义看,本文以较为丰富的田野资料为基础,对于少数民族地区的传媒发展现状进行了研究,为少数民族地区的传媒发展工作提供参考,文章还就民族社会的现代化进程中,
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本文以几乎未经历过系统教育的职业学校藏族女学生为研究对象,运用人类学的田野调查法积累材料,以民族社会文化的现代化变迁为主线,从现象和理论出发探讨了藏族女学生在日常生活中的社交媒体使用,对其的生活方式的影响以及对于主流文化、藏族文化的认同情况。从现实意义看,本文以较为丰富的田野资料为基础,对于少数民族地区的传媒发展现状进行了研究,为少数民族地区的传媒发展工作提供参考,文章还就民族社会的现代化进程中,不为主流所知的边缘群体提供了声音。文章共包括五个章节。第一章节为绪论,主要书写研究问题、研究意义,界定研究对象、国内外研究现状、使用的研究方法、与文章相关的概念界定。第二章节介绍田野调查点——达日县的历史溯源和地理区划、社会发展、媒介在达日县的发展史、民族的族源以及历史文化的概述。第三章重点讨论了社交媒体影响下藏族女学生的日常生活变革,分别从自我的追寻、观念的变化、婚姻观、现代文化与传统文化的碰撞几个方面来阐述。第四章节和第五章节分别建立文化认同因素影响模型和文章的主要结论、不足以及展望。研究发现,在藏族女学生这一群体中,大部分人可以在影视作品中对汉族文化产生认同感,但对于中华民族的历史沿革了解甚少。同时,一些本土习俗的实用性功能正在逐渐衰减,社交媒体中难以获取本民族的信息,缺少官方话语和引导的身影。社交媒体在我国的现代性发展中起到了积极的推动作用,但是国内的社交媒体平台的特性却比较单一,缺少了多民族的内容和边缘群体的声音。社交媒体应当承担其肩负的社会责任,实现各个民族、各个地区的“地方性”,如此,我们才能更正确的理解少数民族文化在媒体时代的变迁规律,发挥社交媒体在民族文化发展中的积极作用,巩固民族团结。
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