死亡是文学永远热衷的话题之一，在乡土中国这片辽阔的土地上，生死问题更具有其独特的魅力，乡土作家莫言和阎连科作品颇丰，而且成果累累，在他们的作品中死亡主题更是无法规避甚至是需要大书特书的一环，关于二人死亡叙事的论文很多，但是对比二人异同的却极少，莫言是诺贝尔文学奖的新晋得主，也许他的获奖并不能代表着中国文学的全面突围，但至少意味着华语文学也可以得到世界水准的首肯，路漫漫其修远兮，只要坚持必见曙光。阎连科从人生经历到作品的书写都与莫言有着千丝万缕的联系，这样的联系是什么，在作品中又是如何体现的，他们的死亡书写的独特性在哪里，体现的共同性又是什么，这是本文要着力探讨的。本文分为引言，正文部分，正文分为六章。第一章主要从外部研究的角度研究阎连科和莫言的人生轨迹的异同，而且论述了这样的生活对于他们日后的文学创作有何影响，也对他们还原出的故乡与故乡的区别和联系进行了论证。第二章是论述中国传统死亡哲学观，同样被这些中国死亡哲学观影响的阎连科和莫言，又从何种角度在作品中呈现不同的死亡风貌。第三章是从叙事的角度研究方言和狂欢在二人的死亡书写中体现的独特性，纵向说明二者都采用了方言和狂欢的角度，横向用例证的方法说明二人在这两个向度书写的不同性。第四章从乡村与城市的区别说起，乡村之死和城市之死也有截然不同之处，神秘的乡村之死也给出身乡土的阎连科和莫言留下了难忘的印象，所以他们也在作品中描述了鬼魂、巫术等种种神秘的东西。第五章是从死亡美学的角度对二人的作品进行对比，说明他们作品的根本立足点和实际在读者接受的角度上所达到的不同效果。第六章意在说明本研究的现实意义