二十世纪八十年代,冯晏以抒情诗的写作叩开了诗歌王国的大门。在经历了九十年代短暂的沉寂后,自新世纪以来,冯晏迈向智性写作的新阶段,试图通过语言实验,完成诗歌中情感与哲理的转换。本文旨在对构成冯晏有难度的写作的三个方面——情感、哲理与语言进行整体性观照,鉴赏诗歌中情感世界的建构,细究诗歌中哲理观念的思考,剖析诗歌中语言形式的探索,进而探讨冯晏诗歌在现代汉语新诗里的价值与意义。第一章分析冯晏诗歌文本中情感世界的建构。洞悉爱情诗与生命诗中的情感诉求,并进一步探析冯晏如何以心灵体验的方式建构。在对爱情的书写中,冯晏将情感凝缩为“期待”与“失落”这两种状态,而这也是她叩问生命的一种方式。冯晏在追求爱情的理想化形态的过程中,被现实中的种种苦闷所阻碍,以此而形成的焦虑、困惑引发了她对生命现象的探索。于是冯晏借用自然与历史这两个场景维度,将生命个体放置于其中,仔细剖析生命的纹理与变化过程。另外,冯晏是以心灵体验的方式建构她的情感世界,诗歌中弥散不去的忧郁感来自她的缺失性体验,成长过程中的丰富性体验又宽阔了她的视野,同时她热衷于对自我进行精神分析。第二章剖析冯晏诗歌文本中哲理观念的思考。主要表现为热衷思考的创作姿态,冯晏步入“中年写作”的阶段后,在理性观照下进行自我控制,同时又以“超性别意识”在诗歌中表达个性化的精神内涵;将哲学观念入诗的诗歌内容,即思考现代科技社会中“真实”与“虚拟”之间的关系、探索“时空”与“人”之间的关系;受语言哲学的影响,从哲学角度把握诗和语言的关系,在诗歌中给予词语以本体地位,同时又深入探寻尚未被语言命名的未知领域,体会“不可说”的神秘感。第三章还原冯晏诗歌文本中对语言形式探索的路径。主要从对词义与语法结构的分析、意象群的梳理以及视点人称的解读三个方面入手。在词义与语法结构方面,相较于词语的所指功能,词语的能指功能被放大,同时诗歌中呈现出紊乱的语法结构,这些皆意在打破经验与现实之间的常规联系。在对意象群的梳理方面,冯晏选取意象——客观对应物的标准即是以自身的体验为基础,呈现出以通感为方式的大量变形物。在视点与人称方面,冯晏所栖居的是存在主义哲学家马丁·布伯建构出来的“我—你”世界,她将价值与意义的生发呈现于关系之中。在一些诗歌文本中,冯晏是以一种旁观者的身份处理她诗歌中的人物与场景。