溥儒为清代王室后裔，自幼接受着传统儒家私塾教育，其以画名于世。然其书法以“二王”帖学为宗，之后对唐、宋、元书家均有学习，在其晚年逐渐形成笔墨空灵、骨气十足之书风，南渡台湾之后被誉为“台湾第一帖学大师”，可见其书法成就极高，对后世影响较大。其精通经、史、诗、书、画，著有大量的著作，多次在国内外举办个展，书法作品流传广泛，海内外多有收藏，弟子众多。而其又以画名于世，但在画上所下功夫并不多，而是书法和诗词艺术占去了他大部分精力，一生都在从事诗、书、画艺术，走的是中国传统文人之路。观溥儒一生辗转奔波，而且承受着旧王孙之痛，时代的变迁与不断的辗转，使其晚年仍然无法回归故土，由此观来溥儒内心是痛苦的，由于其晚年渡台，而且画名比其书名大，致使大陆研究溥儒书法之人甚少。就其书法而论，溥儒一生以帖学为标榜，其对于帖学的理解是独特的。另外他在作品中所体现出浓厚传统文化根基与个人情感的自然流露，正是我们现在的书法家所缺乏的，而其书法作品内容大多为其自己所写诗词，故更加易于抒发情感。其作品以行书和楷书偏多，尤其是其小行书，字里行间文气十足，而这要归功于他重视字外功夫，集经、史、诗、书、画为一身，其被称为一代帖学大师是当之无愧的。本文根据溥儒学书自述、书法作品及书学观念为研究角度，试图借此揭示一代帖学大师独特的帖学书风。其生活于民国时期，民国书风呈现出多元化，碑学与帖学既有相互交融又有各自发展。溥儒以纯帖学为主，与当时帖学书家书法风格及观念均有不同，同时他是一个画家但他与同时期的画家书法又有所不同，其书法走的是中国书法艺术的传统之路，对传统书法艺术进行了深入的学习与探究，为帖学的发展作出了贡献。本文共分五章，第一章为生平述要，共有三部分，第一部分概述了溥儒的生平、著作及成就、交由。第二章叙述其艺术历程，主要从其从艺生涯进行论述；第三章概括其书法艺术风格。首先根据溥儒学书自述介绍了其学书经历，接着具体论述了溥儒的书法作品及其书法风格，其传世作品以行草书作品为主，亦有楷书、篆书、隶书作品分别尽行论述，分别归纳出其书法风格，溥儒的传世书作以行书和楷书最多，篆、隶、草书作品数量远不及行书与楷书，然行书比之楷书要为多一些。第四章，书学观念。从四方面论述，一从生活时代的书学背景分析；二由其所著《寒玉堂书法论》观其书法观念；三为其书学理念具体体现；四为重视字外功夫。第五章，根据前四章论述，归纳出其书法的艺术价值、地位及影响。