1927年大革命失败后，中国革命处于危机关头，妇女运动也进入低潮时期。随着革命的中心由城市转入农村，武装反抗国民党反动统治成为新民主主义革命的主要斗争形式，妇女运动的形式和内容也发生了变化。1929年红四军转战赣南、闽西，开启了中国共产党在赣闽粤边区革命根据地的创建，藉此也开始了中华苏维埃共和国的伟大实践。以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国革命具体实际相结合，对中国革命道路进行了艰苦卓绝的探索。中央苏区的妇女运动是中国共产党在马克思妇女观的指导下对中国农村妇女解放的局部探索与实践，积累了丰富的经验，写下了马克思主义妇女观中国化发展史上不可或缺的一页。中央苏区地处赣闽粤边区，与中国最大的客家民系聚居区基本重合，中央苏区作为苏维埃革命运动中心，国民党动用了几十万军队进行反复围剿。苏区男子大部分参军打仗，妇女成为中共争取的主要力量。动员妇女参加革命，建设和保卫根据地，支援武装斗争，是这一时期妇女运动的基本内容。为了最大限度地调动农妇的积极性，中共在政治、经济、文化等方面赋予她们与男子一样的权利，并通过从上到下普遍建立妇女生活改善委员会和女工农妇代表会议制度来了解并解决农妇诉求，苏区妇女地位发生了历史性的变化。她们积极投入革命，打土豪分田地，参与后方生产与政权建设，支援革命，成为苏区革命与政权建设的一支生力军。中央苏区的妇女运动是中国共产党领导的农村妇女运动的开端，是中国共产党对马克思主义妇女观的继承与创新、发展与丰富，为随后中国妇女运动的全面展开积累了丰富的经验。赣闽粤边区作为客家民系聚居地，中国共产党在此三角区域领导的苏区妇女运动，实际参与的主体对象百分之八九十都是客家妇女。因此深化以客家妇女为主体的中央苏区妇女运动研究，有助于我们正确认识和对待马克思主义妇女观,进一步揭示马克思主义妇女观中国化的内在规律，弘扬苏区与客家文化精神,发扬传统文化与马克思主义相结合，继续推进马克思主义中国化、民族化、大众化等都有重要的意义。本文将苏区妇女与客家妇女有机结合起来，以客家妇女社会、家庭地位变迁为重点考察，从历史学、人类学、民俗学、社会性别等多学科、多视角介入以马克思主义妇女观及妇女解放理论为指导的苏区妇女运动，采用史论结合的方法，广泛借鉴相关方面的史料和研究成果，对中央苏区时期妇女运动兴起的历史背景、理论依据、运动实践、客家妇女地位变迁、实践经验等问题进行系统、全面、深入的探讨。