从自画像、摄影术、化妆术到美颜技术,人们一直在对身体进行着“技术美化”,技术的不断嵌入使得身体传播发生了“在场与缺席、公共与私人、自由与规训、真实与超真实”的四重变革。人们试图通过美颜对身体进行解构与重塑,展现理想的自我形象。在美颜社交行为中,身体作为媒介的意义得到了极大延伸。作为传播目的的理想身体成为现实肉身的想象性替代,同时凝聚着个体的社会关系想象;作为传播要素的符号身体重塑了身体编码的基本逻辑,通过身体符号的“神话化”生成新的意义;技术身体、消费身体、表演身体作为传播动力,共同推动着身体展演的持续进行;作为传播媒介的身体使得离身化的身体想象向具身化的身体实践延伸。美颜技术为我们控制、改造身体提供了诸多便利,身体的审美观念、价值观念日趋多元与开放,但也导致了身体观念、身体审美、身体呈现等方面的异化。本研究运用拟剧理论、身体叙事等理论,采用网络民族志、内容分析法等方法,以美颜社交行为中的身体传播为研究对象,围绕身体传播的变革、身体传播的主要形态、身体传播的异化现象三个方面展开研究。研究的第一部分基于技术美化的时代背景,探究身体传播在美颜社交行为中发生了哪些变革,主要从“在场与缺席、公共与私人、自由与规训、真实与超真实”四方面进行研究;第二部分探究身体是如何参与到美颜社交行为中成为重要的叙事媒介,主要从“传播目的、传播要素、传播动力、传播媒介”四方面进行研究,分析身体在美颜社交行为中的传播建构;第三部分重点关注身体传播在美颜社交行为中产生的异化现象,分析身体观念、身体审美、身体呈现三方面的异化。希望能够警示美颜使用者重视身体的价值,加强批判性的身体意识培养,实现身体的外在形象修饰和内在感性培养的统一。