【摘 要】
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本篇翻译实践材料选自玛丽莲·罗宾逊(Marilynne Robinson)的散文集《我们在此何为》(What Are We Doing Here)中的两篇议论性散文《何为良知自由》(“What Is Freedom of Conscience”)和《我们在此何为》(“What Are We Doing Here”)。报告以比利时著名语言学家维索尔伦(Verschueren)的交际语境顺应论为指导,
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本篇翻译实践材料选自玛丽莲·罗宾逊(Marilynne Robinson)的散文集《我们在此何为》(What Are We Doing Here)中的两篇议论性散文《何为良知自由》(“What Is Freedom of Conscience”)和《我们在此何为》(“What Are We Doing Here”)。报告以比利时著名语言学家维索尔伦(Verschueren)的交际语境顺应论为指导,运用增译、减译、转换、具体化等相关翻译技巧,尝试解决由于中外文化差异较大带来的翻译难点。通过对比修改前和修改后的译文,笔者从交际语境的三个方面,即心理世界、社交世界和物理世界,进行深入分析,并综合运用多种翻译方法和技巧,试图使译文更为精确地传达原文意义,服务于目标读者。通过案例分析,笔者得出以下结论:一方面,在翻译议论性散文时,译者需同时关注原文和译文中的心理世界、社交世界和物理世界,保证读者理解文本;另一方面,这三种世界的再现需结合多种翻译方法和技巧:就心理世界而言,译者可用具体化、减译法、转化法等使人物认知顺应译文读者的认知,加深译文读者对文本的理解;就社交世界而言,译者可用注释法、倒译法等缩小文化差异,使译文读者对国外历史文化有更深认识;就物理世界而言,译者可用增译法、拆分及合并等理清时间及空间顺序,让长难句脉络清晰。译者应灵活选择上述翻译方法以保证译文在符合原语文化的基础上更为译文读者所接受,从而充分表达出原作者的思想情感。
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