“个人”历来是哲学家讨论的热点,但由于研究视角的不同,对于“个人”也就有了不同的认识。将这些认知进行归纳概括,可以发现从个人自身出发,康德、费尔巴哈、施蒂纳等人肯定了个人的主体性地位,而黑格尔、鲍威尔等人则认为个人是客体性的存在。从个人与自然的关系出发,康德认为个人自由与自然必然性是相背离的分裂关系,而黑格尔则认为个人与自然是相统一的共生关系。从个人与社会的关系出发,施蒂纳认为个人的排他性导致个人与社会二元对立,费尔巴哈则将个人与社会通过个人的类本质联结起来,认为个人与社会是互构共变的关系。这些关于个人的理论无形中影响着马克思与恩格斯,他们在批判、继承的基础上,共同创作《德意志意识形态》,与错误认知进行彻底决裂的同时,最终完成思想上的转变。本文拟通过回归文本著作的方式,从原始叙述中,整体系统地理解马克思恩格斯“现实的个人”思想,在把握其核心要义与价值旨归的基础上,探索“现实的个人”未来的发展路径。对于《德意志意识形态》中“现实的个人”的研究,本文从以下六个部分来展开,第一部分为绪论,简要阐述研究背景及意义,分析国内外研究现状,在述评的基础上,确定研究思路及方法;第二部分为马克思“现实的个人”思想产生的理论基础,对其思想产生进行追根溯源,并将“现实的个人”的思想渊源按照侧重点不同,分别从三个向度来分析,即个人自身、个人与自然、个人与社会的关系;第三部分为《德意志意识形态》中“现实的个人”产生的思想进程,循着历史脉络,纵向分析马克思“现实的个人”的思想在对康德等人关于个人理论的批判、继承的基础上,在不同文本著作中所实现的超越;第四部分为《德意志意识形态》中“现实的个人”主要内容的阐述,主要从内在规定性、总体特质、价值目标等方面来展开,以对马克思恩格斯“现实的个人”思想有一个系统而具体的认识;第五部分为《德意志意识形态》中“现实的个人”的历史地位和时代意义,置于思想史中审视当下社会中“现实的个人”面临的生存、发展困境,思考“现实的个人”未来的发展指向。