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政治文化,一个新生的概念,其重要性正在被逐渐认识。政治文化对部队的重要性无需赘述,而政治文化在部队中的表现形式及其变化规律却是一个值得探讨的问题。政治文化在部队的基层更是显现出复杂的一面,它经常与其他文化现象交织在一起。本文提出一个新的概念——连队文化,作为对部队基层政治文化探讨的辅助工具。提出连队文化,意在用文化的观点来解释连队工作中的某些现象,解答连队文化存在形式之间的联系,解答连队文化与连队官兵的联系,探索连队文化的发展规律,试图用文化的力量促进基层部队建设。本文从连队文化的涵义谈起,分析了连队文化存在的客观性以及提出连队文化这一概念的意义;尔后对连队文化的结构以及形成与变化进行了简要的分析;最后提出了当前连队文化建设存在的问题,并为连队文化建设提供了构想。本文是对江泽民同志关于党要始终代表中国先进文化前进方向的重要思想在部队基层实践的一次探讨。 本文共分三个部分: 第一部分:连队文化的涵义 这一部分从连队文化的存在与连队文化的意义两个问题入手,论证了引入“连队文化”这一概念的合理性与必要性。 从政治文化到连队文化。首先简要地介绍了政治文化及其在社会生活中所表现出来的重要性;尔后从政治文化在部队基层的复杂表现出发,引入了“连队文化”这一新的概念。 连队文化的存在。首先,对“文化”与“连队”分别进行了释义,在对“连队”的释义中阐述了选择连队作为文化载体的原因。尔后,对连队文化这一概念进行了界定,即连队作为群体的人在实现其职能的过程中通过对其他文化的吸收与转化而形成的具有其自身特点的文化现象。最后,通过连队及连队官兵与其他社会群体及成员的“不同”和连队官兵之间的“共同”证明了连队文化的存在。 连队文化的意义。关于连队文化的意义从两个层面上进行阐述,一是连队文化对连队官兵的意义,即连队文化对连队官兵的影响与连队官兵对连队文化的需要;二是连队文化对连队的各项工作的意义。 在论文第一部分结束时提出一个与连队文化意义相关的话题。军队作为公共产品,为国家提供的仅仅是安全吗?如果军队提供给国家的公共产品包括先进的文化,那么对连队文化的研究就更有其现实意义。 第二部分:连队文化的剖析 这一部分对连队文化进行了细节上的分析,从文化的时间、空间二重性出发,建立了两个文化分析模型——静态分析模型与动态分析模型,将复杂的文化现象简单化、程序化。静态分析模型分析了连队文化的内部结构及其各部分之间的联系。动态分析模型分析了其他文化与连队文化的关系、连队文化与连队官兵的关系、连队文化在官兵间的传播。 连队文化的静态分析模型。以文化结构理论为根据建立第一静态分析模型,将连队文化分为四个子系统——连队物质文化、连队行为文化、连队制度文化、连队精神文化。论文简要地阐述了连队文化四个子系统的存在形式以及相互间的联系,提出连队文化要进行全面建设的理论观点。根据连队文化与其他文化存在的共性与个性建立了第二静态分析模型,将连队文化分为中国人民解放军共同文化、兵种文化与连队特有文化,提出连队文化存在差异的客观性与合理性。 连队文化的动态分析模型。建立连队文化动态模型是为了实现连队文化的微观表象与宏观理论的连接。动态模型分析了连队文化与其他文化的关系,即人类文明中的各种文化对连队文化的影响及在连队文化中的地位;连队文化与连队官兵的关系,即连队文化对连队官兵的影响、连队官兵对连队文化的需求及连队官兵对连队文化的吸收与创造;连队文化在连队官兵中的传播,主要分析了连队文化的传播意愿和连队文化的传播途径。 第三部分:连队文化的建设 这一部分首先简要阐述了连队文化建设的紧迫性及连队文化建设的根本意义,尔后阐述了当前连队文化建设存在的问题、连队文化的理想状态及连队文化建设的重点环节。 当前连队文化建设存在的问题。论文对此进行了三个方面的概括性阐述,即当前的连队文化元素处于一种相对游离的状态,需要进行必要的整合;当前的连队文化在“以人为本”方面存在不足,需要从连队官兵的实际出发进行连队文化建设;当前的连队文化在结构上存在不合理之处,需要进行全面的连队文化建设。 连队文化的理想状态。论文提出了连队文化的四个理想状态特征:连队文化应是以社会主义政治文化为主导的多种文化的和谐统一;连队文化应是文化与官兵的和谐统一;连队文化应是精神文化、制度文化、行为文化、物质文化的和谐统一;连队文化应是共同文化、兵种文化、特有文化等多层次共性文化与个性文化的和谐统一。 连队文化建设应把握的几个重点环节。文化本身的复杂性使得连队文化建设十分复杂,论文提出以把握重点环节来控制整个连队文化建设。一是文化的遴选,对新生文化的吸纳要做好识别与转化两项工作;对原有文化的传承要处理好原有文化与新生文化的关系。二是系统的设计,要求从最为核心的内容——连队精神文化开始,在文化的每个子系统中都有所体现。三是强势的传播,针对现阶段的连队文化现状,提出实施优秀文化的强势传播是必要的。四是历史的记录,用连史来承载连队文化。