魏晋南北朝时期是我国历史上最为动乱的一个时期,然而此时的家教文学却异常兴盛,数量繁多、内容丰富、形式多样,呈现出繁荣的景象。家教不仅弥补了官学教育的不足,还承担着学术传承的重任,此期的许多人才,大都是通过家教这种途径培养出来的。而且魏晋南北朝时期的家教文学,处于文体发展的中间阶段,不仅承上,继承了两汉的家教传统和学术积淀,丰富完善了家教文学的体例、内容,增强了其文学性,还为唐宋、明清阶段家教文学的成熟提供了保证,其地位与作用不可忽视。因此,本文把魏晋南北朝的家教文学视为文学的一种特殊情况,着重从文本研究的角度切入,以期对此时的家教文学的各方面有更深入的了解。论文共分为六个部分。绪论部分主要是对魏晋南北朝家教文学的概念及研究范围进行简单的分析与说明,并从该论题的研究现状中,探讨了此题目的研究方向及研究意义和研究方法。第一章讨论的是魏晋南北朝家教文学如此繁荣、如此有特色的成因。本章主要是从以下几方面着眼：一是中国自古以来的家教传统；二是外界原因——此时的社会大环境及九品官人法的施行；三是家教主体自身的原因；四是思想的多元化,打破了两汉儒学独尊的局面。第二章论述的是魏晋南北朝家教文学丰富多彩的内容。本章按照内容的不同把此时的家教文学主要分为五部分：一是教育子弟如何修身养性；二是关于学习各种知识技艺的；三是如何处理家庭成员之间的关系；四是如何为人处世；五是关于女子的家教内容；五是关于丧葬、养生、饮酒之类的一些内容。第三章阐述的是魏晋南北朝家教文学多样的表现形式。本章不仅根据外在的呈现状态——书信、遗嘱；散文、诗歌等表现形式,结合文体划分对此期的家教文学进行了分类整理,还从适用对象上,对帝王、女子、士大夫等人的家教作品,再次分析讨论。第四章讲述的是魏晋南北朝家教文学的文学性。主要是从内在的、具体的文本这个角度,去探讨魏晋南北朝的家教文学作品中所体现出的方法、技巧,多样的语言风格,灵活多变的句式,及流露出的真情实感。第五章探讨的是魏晋南北朝家教文学的地位及作用。主要从此期的家教文学对于当时知识的传播、后代的教育、学术的传承、良好风气的塑造所发挥的力量,及自身的新发展对后世的重大影响,这些方面来论述。