本论文依唯物辩证之观，借前人研究之鉴，以文化人类学等学科为方法，对大乘金刚撅产生、发展、演变的历史做了较为系统、详细、全面的阐述。首先，佛法妙音于拉妥妥日年赞时期传入藏域，松赞干布时期得到发展、特别是在赤松德赞时期，先后从印度迎请寂护大师、莲花生大师分别入藏，两位大师首次在‘扎玛吉乌仓’和‘钦普’两地宣传密乘法门。随后依赞普赤松德赞的意愿，莲花生大师对咔青妃·益西措杰、赤松德赞、护邀请者三人等传以大乘金刚撅法门，自此金刚撅法在藏区广泛流传。本论文分三大章节，分别从大乘密宗在藏区的流传、金刚撅法概论、以及色拉寺金刚等等各个方面，以历史唯物主义、科学辩证的阐述了金刚撅法门作为一个社会文化现象，在藏区传入、发展的历史。各章节内容概述如下：第一章:主要叙述大乘密宗法传入藏区的历史渊源。为文章进一步讲述金刚撅法门做铺垫。第二章：本章细分六小节，主要论述金刚撅法门的分类、作用、流派等。第三章：主要叙述色拉寺金刚撅的缘由及其苯教撅等各个流派的撅，以及对各个撅的比较对比，得出撅的根本起源是古代兵器。