埃吕尔的技术思想在技术哲学与技术社会学领域中被频繁引用又极富争议,全面准确地理解和把握其技术思想具有重要的理论意义。埃吕尔技术思想的人文主义倾向源自其生活经历和宗教信仰;时代背景和对人类处境的关怀促成其学术研究的技术转向。构成埃吕尔的技术思想的精髓并非学术界通常所理解的技术自主论,而是技术系统理论。其对技术的界说是理解其技术思想系统理论的关键,因其将技术理解为“绝对有效性的方法的总和”,并在此基础上揭示了技术现象及其合理性、一元性、普遍性、整合性等特征,从而可以合理地推出其技术环境的概念。基于上述思想埃吕尔认为技术具有了系统的特征,并对技术系统进行了解释:在技术系统中通过信息(计算机网络)和“媒介”将各子系统连接起来并相互影响;通过反馈机制使技术系统在与政治、经济、文化等其他社会子系统的关系中能够保持其稳定的“技术的”状态并不断自我增长。由此便可以充分地理解埃吕尔关于技术自主发展的思想正是技术系统运行的结果。基于技术系统思想和技术的自主发展规律,埃吕尔揭示了在技术社会中人类自由所面临的威胁,这是其最终要关怀的问题。当然埃吕尔的技术系统理论存在着一定的缺憾,关键的问题是往往混淆狭义与广义的技术概念使得其思想会在一定程度上表现出逻辑上的不一致。尽管如此,埃吕尔的技术系统思想仍然会对人类理性地从事技术实践提供重要的启示。