【摘 要】
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基督教第一次传入中国是在唐朝贞观九年。明熹宗天启五年在西安市郊出土了《大秦景教流行中国碑》,从碑文的记载中我们得知,传教士早在唐朝贞观九年(635年)就来到中国传教,使此
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基督教第一次传入中国是在唐朝贞观九年。明熹宗天启五年在西安市郊出土了《大秦景教流行中国碑》,从碑文的记载中我们得知,传教士早在唐朝贞观九年(635年)就来到中国传教,使此教在唐代兴盛一时。基督教第二次来华传播为元朝的“也里可温”的发展。第三次是1583年,意大利耶稣会士利玛窦来华传教。第四次是在十九世纪初至二十世中叶,在华西方传教士对中国教会的建立,以及对中国的医药、教育、科技、文化等方面做出了贡献。主要贡献在以下几个方面:西方传教士在中国建立收容所和孤儿院;建立现代意义上西医医院;开办中国最早的现代高等教育;在天文历算,数学,地理学等现代科学方面作了重要的工作。我在文中解读了几位当代基督徒画家的油画作品,他们每个人对基督仁爱精神都有着自己的感悟和不同的表达手法,而我对此有不同的想法。相对抽象,现代和寓意的表现手法,我更喜欢用写实的手法来描绘心中所想。因为油画写实的表现手法,是作者用亲身经历的感受和自己对外界事物的理解,来具体现实地描绘事物的手法,这种表现手法符合观者的视觉经验,为观者提供感官的审美愉悦。而油画本身有丰富、厚重、沉着和有光泽感的特点,还有油画色彩、笔触和色层厚薄相间使油画画肌显示出独特的质地感、质地美的特点,所以我认为用油画表现这样神圣而厚重的题材是很合适的。2013年春,当我看到这组民国时期基督教传教士在华办麻风病院、孤儿院、收容所、现代医院和现代大学的老照片时被它深深的感动了,同时深感这样的基督仁爱精神,无论对于当代中国社会还是中国今后的发展都是不可或缺的。所以,我的创作就从中取材,希望观者也对此有所感悟。
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