【摘 要】
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春秋战国时期,百家争鸣为君主寻求济世安民之道,他们各自为营,产生了儒、法、道等政治思想学说,围绕时政展开激烈的讨论。直到战国末期,政治、制度开始趋于统一,百家在争鸣的
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春秋战国时期,百家争鸣为君主寻求济世安民之道,他们各自为营,产生了儒、法、道等政治思想学说,围绕时政展开激烈的讨论。直到战国末期,政治、制度开始趋于统一,百家在争鸣的过程中互相融合、互相渗透来适应大一统时代的到来,《吕氏春秋》作为这一时期的著作,融合了儒、法、道、阴阳等各家学说,在保留各家学说的特色之余,用创造性的语言将其再次呈现,自成体系,避免有罗列观点之嫌。本文从政治人、时代、国家等方面对《吕氏春秋》的成书背景进行分析,结合大背景对不同的思想观点加以论述,做到有理有据。在天道观层面,《吕氏春秋》在王权政治的基础上,认为“天地”具有自然属性,从“天人一体”中提炼出“法天地”的政治原则,为全书的政治理论奠定了思想基础。在君道论即为君之道的层面,《吕氏春秋》认为作为政治生活的主体,君主应当遵循“天地”规律去“无为而行”,并围绕“无为而行”对君主的行为加以界定,形成相应的政治理论。本文沿着这一脉络对《吕氏春秋》蕴含的政治思想进行分析,丰富学界的研究成果之余,也希望能对当代政治思想建设提供借鉴之处。
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