“酺宴”又被称为“赐酺合宴”,是在“赐酺”的基础上举办的一种兼具仪式性和娱乐性的大型宴饮活动。“酺宴”渊源于先秦、肇始于秦汉,历代延续,至唐尤盛。据不完全统计,唐代至少举行“酺宴”七十余次,数量超过以往任何一个阶段。尤其是唐玄宗时期,不仅在都城长安举行盛大的“赐酺”仪式,在其他地方也时有所见,成为唐代“酺宴”的鼎盛时期。从相关史料及研究成果来看,“酺宴”音乐活动不仅是唐代宴乐的组成部分,也是宫廷宴乐的延伸与扩展,其作为统治者“与民同乐”的文化策略,密切了国家与民间的联系。表演形式上,“酺宴”音乐兼容雅乐、胡乐、俗乐等类型,集合歌舞、器乐、百戏等品种,胡汉杂糅,生动多姿,蔚为可观,规模及影响都已远超出宫廷宴乐的范畴。而文化空间是“酺宴”在某些特定时空和特定视角中的一种呈现方式,在“酺宴”音乐活动空间仪式化的进程中,静态的空间环境与动态的声音视角构成了独特的声音景观,使得不同音乐形式在“人”“音”“地”空间互动中得以交流。这种交流促使当时宫廷主流音乐及其表演空间向民间渗透与扩散,并通过空间符号化的过程,建构群体的文化认同,为民间音乐与宫廷乐舞的对话创造了条件,加速了唐代宫廷礼仪空间的世俗化,一定程度上影响了音乐史的发展趋势。因此,“酺宴”音乐活动作为宫廷宴乐的补充和延伸,不仅丰富了唐代的宴乐文化,使其在玄宗时达到极盛,还推动宫廷音乐走向更为广阔的城市空间,以君臣或君民集体观演的社会参与方式,描绘出一幅新颖而独特的音乐文化景观。