任何特定社会发展时期，乡村社会空间都会出现相应的变化。这种变化过程会受到多种因素的影响，而在媒介化社会的今天，媒介对乡村社会空间的影响正处于一个比较突出的位置。本文研究的乡村社会空间是一个较小少数民族的普米族村寨，这里的文化、宗教、语言保存较为完好，电视、手机等媒介在乡村社区已经普遍存在，村民对现代媒介有着一度程度上的认识和了解，并且由于地理环境以及历史、文化等原因，形成了不同的社会空间形态。本文中媒介主要是指狭义上的媒介，是指在传播活动中，用来传递和负载各种信息与特定符号的物质实体，包括报纸、电视、广播、手机、网络等媒介形态以及生产与传播的机构。社会空间是社会的产物，是社会关系与生产实践相互互动的结果，而社会空间的主体是社会性的人及其实践活动。　　 文章主要内容大体可分为三个部分:第一部分主要是介绍本文的研究方法、意义和选题的来源，以及社会空间理论的历史发展轨迹和认识。同时，随着媒介影响力增大，媒介与社会空间的研究进入了人们视野，而也是在此时，乡村社会空间中的媒介已引起了人们的注意;第二部分是描述作为时空聚落的大古梅乡村社会。任何社会空间的形成都离不开一定的时空架构以及自然环境基础，而且大古梅的乡村社会空间，由于宗教、文化、血缘等因素，大体可分为个人空间、血缘空间、公共空间和仪式空间四个空间形态;第三部分着重分析媒介与大古梅乡村社会空间的关系，主要是观察媒介对社会空间的嵌入情况，以及媒介对四个社会空间所起的影响和改变。通过以上三个部分的阐释，我们可大体认识到媒介在嵌入乡村社会空间生产的同时，也改变着乡村社会空间原有的结构和形态，从而影响甚至是反映整个乡村社会的变迁。