周梦江（1922—2012），原名周大川，是著名的永嘉学派研究者，为南宋永嘉学派研究和温州地方史研究做出了重大贡献。周梦江一生经历坎坷，早年因家境贫困而求学于温州师范简易部（设平阳郑楼），后遭国民党迫害而四处漂泊；直至新中国成立后，被分配到瓯海中学（今温州四中）教书，然又因时局变动无辜受累。“文革”后，周先生被调入《汉语大词典》温州编写组，后落实到温师院中文系任教。周梦江一生做过学徒、报社编辑、教师，也曾追随谢雪红参加台湾“二·二八”事变。离休后长期从事永嘉学派研究工作，撰写《叶适与永嘉学派》、《叶适年谱》、《叶适评传》、《叶适研究》等4部学术专著，点校《陈傅良先生文集》、《二郑集》、《周行己集》等3部永嘉学人遗著，发表论文80余篇，尤以叶适研究最为出名。本文以周梦江为研究对象，侧重于其对研究永嘉学派的学术贡献之分析。首先，简述20世纪温州文化转型和社会变迁，尽可能地把周梦江坎坷的人生经历放入其所属的特定历史情境之中，着力探讨周梦江如何走上研究永嘉学派之路。其次，概括周梦江研究永嘉学派的治学方法。笔者认为周梦江能在永嘉学派研究中成就如此突出，贵在始终坚持了“义理”、“考证”、“文章”这三大治学方法。第三，关于周梦江对永嘉学派研究的学术贡献，笔者认为主要表现在以下几个方面：一是详细分析了永嘉学派与关学、洛学、婺州学派、朱熹道学之间的互动，并将永嘉学派的源头追溯至北宋中期的王开祖；二是详细阐述了南宋温州永嘉学派产生的社会经济根源；三是作为叶适研究的集大成者，周梦江从横纵两方面详细考证了叶适思想的形成及与时人陈亮、吕祖谦、朱熹、陈傅良等学者之间的互动；四是纠正了前人对永嘉学者的一些误读。因南宋永嘉学派在中国学术史上可谓昙花一现，后世学者对其学说毁多誉少，故而传世之永嘉学者史料疏误甚多。周梦江在其后半生的治学过程中，非常注重永嘉学者的史料考证，如对陈傅良、薛叔似、许及之、曹豳等人生平和相关史事的补充和纠谬。最后，笔者以“历史之同情”对周梦江研究永嘉学派的贡献和其研究范式予以客观的评述，并认为周梦江是永嘉学派研究的“开拓者”和集大成者。