目的:挖掘整理《黄帝内经》的调神养生观点，提炼其丰富的调神养生原则和方法，为更好地理解和运用于现实的养生保健实践提供指导，并在一定程度上启示《黄帝内经》的心理健康标准，为进一步探讨《黄帝内经》调神养生观在中医临床心理诊断和心理咨询上的运用提供参考。　　 方法:采用中医文献整理、逻辑分析、系统归纳、分类比较等方法，结合计算机技术、互联网技术，进行研究。　　 结果:《内经》调神养生的内容极为丰富，不仅包含神的涵义、神与健康和疾病的关系，更有强调顺应自然、融于社会和发挥个人主观能动性的调神养生观。研究表明《内经》调神养生观是本着崇尚自然，提倡和谐，强调个人主观能动性的指导思想，从自然、社会和个人三个层面提出调神养生要求。《内经》提倡天人相应的自然调神养生观，提出顺应四时的四气调神和顺从昼夜节律的昼夜调神;主张融于世俗的社会调神养生观，提出依道而行、修养道德、博学足智以及自然无为的调神要求;强调主观能动的个人调神养生观，提出采用抑目静耳、宁神敛思和多练静功等方法进行清静宁神，努力做到御神有时、“高下不相慕”和少私寡欲以内守养神，还要适度用神、专意一神、积精全神、动形怡神、乐观振神、宣情畅神和制情调神。　　 通过对《内经》调神养生观的研究，还启示了《内经》关于心理健康的标准，如自然、道全、德淳、无为、清静、内守、适度、专一、神全、情和、乐观等心理状态和行为特征。　　 结论:《黄帝内经》的调神养生观是在“天地人三才”医学模式下形成的，强调天人相应的自然调神、融于世俗的社会调神和主观能动的个人调神，置人于自然、社会环境的变化之中来考虑其机能状态，并注重个人的主观能动性，从而形成了相应的各种调神养生原则和方法，此对于顺应当前综合医学模式转化的需要及指导当前的养生保健实践皆具有重要的现实意义;研究还启示了《内经》的心理健康标准，其强调了心理状态和行为特征的统一，对中医临床心理诊断和心理咨询的运用也具有一定的参考意义。