【摘要】 学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。语文新课标指出“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。
　　【关键词】 创新思维 领略内涵 展开联想
　　 一、创设情境，激活文字，驰骋想象
　　 想像是创新思维中最具活力的因素之一。正是有了想像，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。在语文课堂教学中，教师创设民主、平等的师生关系，营造宽松、和谐的课堂氛围，让课堂充满情感的碰撞、情绪的体验、生命的交流。这种氛围中，任想象驰骋，任思路纵横，多种想法涌动、交汇，自然会碰撞出创造的火花，引发创新的潜质。“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连；因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈的旋转。随着想像的驰骋，学生们进入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在想像中得到了复活。如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？让学生展开联想与想像，调动以往的生活体验：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。
　　 二、善于质疑展，领略内涵
　　 教学中，需要运用想像架设心灵的桥梁，让学生展开联想走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。如教学《项链》一课，鼓励质疑，允许有错，培养学生不仅想创新，而且敢于创新。鼓励学生大胆质疑，发表自己与教材与教师与权威的不同见解。俗话说，小疑则小进，大疑则大进，无疑则不进。“思生于疑”。疑问往往是一系列积极思维的开端，是创造发明的起点。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不细想，不想像，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困，才会“当面为盗贼”，抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。
　　三、展开联想，彰显个性，把握主题
　　“学校教育的最终目的是培养能够自己独立思考的创新者，语文教学，应尽可能地让学生放飞思绪，各抒己见，畅谈真正个人的创造性的解读。在教学《药》时，为了领悟小说主题，在理出明暗线的双线结构后，提问为什么要以华老栓买“药”为明线，夏瑜就义为暗线？学生回答：为了更突出革命者的悲哀。这一看法不无道理，但更准确的应该是明写老栓买药突出了群众的愚昧，而且让人看到因群众的愚昧而带来革命者的悲哀，从而达到作者“揭出病苦，引起疗救的注意”的写作意图。探索行之有效的激励机制，培养每个学生创新意识。教学中可设立创新之星，创新能手，创新小组等激励机制，激发创新意识和创造能力。在教《石钟山记》一文中，有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出反驳意见。根据教材提供的注释和所附录的俞樾《春在堂笔记》，经过想像推测，因为石钟山形如“倒扣的钟”，内中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南边那座山岩壁厚就发出“函胡”之声，北边那座山岩壁薄就发出“清越”之声，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的说法未必错，只是说得不够全面罢了。在教《咬文嚼字》一文时，学生们根据贾岛的诗作《题李凝幽居》，经过想像推理，对朱光潜“推敲之说”的质疑声更是“沸反盈天”。有的认为用无声的“推”动作怎么能知道“鸟宿池遍树”，原诗中的“门”该是李凝家门，而不是寺院院门；有的认为“敲”不会打破“岑寂”，反能衬托幽静；还有的认为“推”的动作有些粗鲁，不该发生在讲究礼节的文人雅士身上——显然，第一位学生通过想像把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面，由生活画面先听到“敲”门声，然后看到树上惊起的宿鸟，从而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节，并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。只要有适宜的情境，学生所爆发出的想像力、创造力是教师始料不及的。“夕阳枯草寻常物，解读都为绝纱词。”什么叫“解读”？“解读”就是放飞思绪，“解读”就是展开联想与想像的双翼，“解读”就是迸发创新思维火花。何时能让学生思维达到“杂花生树，群莺乱飞”的境界，那便是语文教学成功之日。
　　教学实践证明，语文教师只有努力探索创新性课堂教学的有效途径，有意识地把创新思维的培养作为重要的教学目标在课堂上进行落实，才能培养学生获取知识的本领，才能逐步培养学生的创新能力，从而造就一代创新人才。