民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称。民间故事是从远古时代起在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。“黄龟渊全集”是朝鲜族民间故事王黄龟渊讲述,金在权撰写的民间故事小说集。被称为“朝鲜族民间故事王”的黄龟渊知识渊博,掌握多种语言。他讲述的故事包含了多种领域,例如哲学,文学,医学,以及农学等。“黄龟渊全集”共10本含947篇故事。分别为“长篇故事”、“中国故事”、“历史故事”、”“名人故事”、“智慧故事”、“爱情故事”、“乡土故事”、“儿童故事”、“动植物故事”、“笑话”。黄龟渊的民间故事集对朝鲜族民间文化发展做了重要的作用。本论文以“黄龟渊全集”中的第二本“中国故事”为研究对象,在充分分析前者的研究成果之上,以比较文学中的变异学研究方法,比较了“中国故事”中出现的历史人物与历史文本之间的差异,并分析了出现这种差异的原因。得出出现这种差异的原因主要有以下几点。第一,从以朱元璋为代表的正面皇帝中可以看出黄龟渊讲故事是为了平民而讲述。第二,以隋炀帝为代表的负面皇帝中得出黄龟渊崇尚以“孝”为先,追求平等的人际关系。第三,以武则天和马大脚皇后为例的正面皇后中得出黄龟渊想通过两个故事批判封建社会里男尊女卑的思想,赞扬女性。第四,以独孤皇后和吕后为代表的负面人物故事中可以看出黄龟渊想通过此类故事反映“强者”与“弱者”之间,“弱者”应用智慧战胜强大的“强者”,强调出人的反抗意识。黄龟渊故事贯穿辩证法思想,一分为二的看待事物。第五,从诸葛亮,孙武,李白,和老子的故事中可以看出黄龟渊博学的一面他想通过此类故事传给听者一些正面思想,选择性的讲述并传达正面人物的精神,与听者共享知识。综述以上黄龟渊讲述故事的动因是想通过故事最终留给听众一些思考和警戒。不论黄龟渊讲的是正面人物还是负面人物都想从中得取教训,并留给后人。