陆贾《新语》研究

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《新语》在成书之日起便受到当时国家最高统治阶层的重视和喜爱。由于它自身所特有的思想和文学的价值,《新语》在汉代文学史中占有独特的地位,历来受到人们的关注。无论是文学史还是思想史著作中,《新语》都是一个不可忽视的重要环节。本文在前人研究的基础上,试图对《新语》作进一步的探讨。全文主体共分三章。第一章主要分析在西汉建立初期的时代大背景之下,《新语》对历史的反思与启示,并将《新语》中的“过秦”部分与贾谊的《过秦论》进行了简单比较,突出《新语》“过秦”的特点,并讨论了《新语》在采纳各家学说过程中所体现出的兼容性和并蓄性。第二章主要讨论《新语》中陆贾对时代主题的洞悉与前瞻。陆贾鉴于历史经验和现实存在的问题,对尚未明朗化的帝王求仙、外戚擅权问题有所探讨,体现出了陆贾对现实政治问题的敏锐把握和深刻认识,以及对时代主题的洞悉与前瞻。第三章分析了《新语》独特的文章特色。陆贾基于刘邦等统治阶级文化水平较低的实际情况,且由于陆贾独到的处世态度,最终形成了《新语》独特的文章特色。语言特征方面,多采用赋化、排比、对偶等多种修辞方式,便于刘邦集团理解接受;文风方面,陆贾是以“客”的身份追随刘邦,以“帝王师”而不是“臣”的身份对刘邦进行治国安邦的指导,使得《新语》表现出平和舒缓的文风特征;结构方面,陆贾极力提倡“仁义”在治国中的重要作用,《新语》形成了以“仁义”为核心的文章结构。
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