【摘 要】
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宗族祭祖是我国古老的四大礼俗“冠婚丧祭”之一。江西省赣州市客家人聚居区是目前我国保持这一礼俗最隆重的地区,其宗族祭祀活动至今普遍盛行于当地的村村店店。该仪式行为
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宗族祭祖是我国古老的四大礼俗“冠婚丧祭”之一。江西省赣州市客家人聚居区是目前我国保持这一礼俗最隆重的地区,其宗族祭祀活动至今普遍盛行于当地的村村店店。该仪式行为是我们探究客家地区文化的重要窗口,也是我们研究当地民间音乐重要的途径。本文以石城县长溪村赖氏祭祖和于都县寒信村萧氏祭祖为例,立足于音乐人类学的研究视角,详细记录两个个案的仪式过程;通过历时性和共时性的比较,探讨仪式及与之相关行为存在的深层原因;通过对民间艺人的采录,建构民间艺人知识体系中的音乐行为模式;通过对音乐本体的分析,揭示音乐与仪式的内在联系,阐述音乐如何在仪式中发挥其特殊的社会和文化功能;最后提出,构成仪式的每一样事物都彰显出一个宗族强大凝聚力的文化内核。
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