“国外的中国研究”，属于中外文化交流的领域，是中国走向世界的通衢，意义重大。至于研究“埃及的中国研究”的意义，则主要体现在以下四个方面。一是与其他阿拉伯国家的同类研究相比，埃及的中国研究体系更为全面、深入，更具有典型性。二是可以使我们深入了解埃及人如何看待中国及中国发生的一切，使我们更好地掌握埃及人对我们的关注点。三是可以为我们通过“第三只眼”了解我们自身提供“借鉴”，便于我们“扬长避短”。四是可以使我们提高对埃工作的针对性，更好地发展中埃友好关系。　　本文通过文献分析、实地调研、个别访谈、参加学术研讨会等方法，试图科学划分埃及中国研究的历史发展阶段，详细介绍埃及中国研究的相关机构，尽可能全面地反映埃及的中国研究学者的主要观点和取得的成果，找出埃及中国研究的不足和改进建议，最后对新时期中国的“走出去”战略和埃及的中国研究进行展望。　　二战前，埃及便开始关注中国。埃及的中国研究受中埃关系和各自国内国际局势发展等诸多因素的影响，在不同时期呈现出不同的特点：　　1、1934-1948年，埃及中国研究的开端。这一时期的特点是在埃及的中国穆斯林对早期埃及的中国研究发挥了很大作用，他们的研究主要是介绍中国的伊斯兰教、穆斯林。　　2、1949-1977年，埃及中国研究的逐步展开。1949年新中国的建立和1956年中埃建交促进了埃及中国研究的发展。尽管后来中国发生了“文化大革命”和埃及不同程度地参与了中东战争，在一定程度上影响了埃及的中国研究，但在中埃关系持续稳步发展的阶段，埃及的中国研究依然取得了一定的成果，获得了较大的发展。　　3、1978年至今，埃及中国研究的蓬勃发展。随着中国改革开放政策获得成功，埃及对中国研究的领域多样化，主要集中在探讨中国在多个领域取得的成功经验及可为埃及借鉴之处。　　时至今日，埃及已拥有中国研究的坚实基础，包括埃及高校中文系、社科研究中心和翻译等等。据不完全统计，埃及有41家出版单位（包括高校、研究中心、翻译中心、出版集团和出版社等）发行与中国研究有关的著作，3个中国研究相关机构，近20所大学开设中文系，2所孔子学院，开罗中国文化中心、埃中友协总部汉语教育中心等多个汉语培训机构，尼罗河电视台面向22个阿拉伯国家播出的汉语教育节目，这都为埃及学者开展中国研究提供了丰富的材料和坚实的基础。当然更为重要的是，埃及目前已经拥有一批相对稳定的中国研究学者。　　根据研究方向的不同，埃及中国研究学者可以分为三个大类：研究中国政治及外交关系的学者、研究中国文化的学者及其他学者、中国作品译者。通过分析学者有关中国研究的专著、学术论文和评论文章，我们发现在华工作、生活过的学者会更加综合客观地对待中国问题。译者翻译的中国作品数量颇丰，但大多集中于文学作品类。　　埃及的中国研究在取得丰硕成果的同时，也存在着一些问题：部分埃及学者进行的中国研究受西方言论影响较多；硕博士论文不够严谨，学术价值有待提高；埃及与中国学术交流较少等等。　　国外的中国研究，虽然有其独到的值得借鉴之处，但毕竟是另一种文化氛围、另一种语境中的学者的看法，当我们了解到他们的观点有失偏颇时，及时与他们学术交流十分必要。我们应该努力让国外中国研究领域的学者把中国的真实情况传播到世界各国。鉴于此，为了进一步加强和完善埃及的中国研究，笔者就此提出可行性建议：1、加强埃及国内学术交流及埃及与中国的学术交流；2、切实推动中埃政府间教育文化交流合作；3、加强中国驻埃机构与埃及中国研究学者的及时沟通；4、中国的学术机构和学者加强对“埃及的中国研究”的关注和研究。　　我们有理由相信，在中埃政府、学术机构和学者的共同努力下，以埃及为代表的阿拉伯国家的中国研究一定能有更好的发展，双方多层次、多角度的交流一定会获得进一步提升。