目的:由于亲社会行为在个体发展过程中发挥的重要作用,其始终是众多学者关注的重点。本研究旨在在以往研究的基础上再次检验智力和心理理论对亲社会行为的影响,同时以往研究很少有关注道德认同和正念在智力以及心理理论对亲社会行为的影响中发挥的作用,从这一个新的角度探究智力和亲社会行为以及心理理论和亲社会行为之间关系的内在机制,希望能丰富已有的研究。方法:通过网络发放问卷的方法收集到大学生数据共512人（27%男性）,对数据进行相关和回归分析,并建立了有调节的中介模型,得出变量间关系。结果:（1）智力和亲社会行为（亲缘利他、互惠利他、纯粹利他）之间呈显著正相关,内隐道德认同和外显道德认同分别在智力和三种亲社会行为之间起到中介作用。（2）心理理论和亲社会行为之间呈显著正相关,内隐道德认同和外显道德认同分别在心理理论和三种亲社会行为之间起到中介作用。（3）有调节的中介模型中,正念负向调节智力和三种亲社会行为以及心理理论和亲社会行为之间的直接路径,正念还负向调节智力和外显道德认同,以及外显道德认同和亲缘利他、互惠利他之间的路径。结论和意义:亲社会行为受到智力和心理理论的影响,其中道德认同发挥了中介作用,正念发挥了调节作用。这使我们对亲社会行为有了更深入的了解,丰富了以往的研究,同时对于教育和大学生素质的培养也具有一定的借鉴意义,可以为今后的教育工作者的工作提供新的改进方向。除了关注学生的学业发展之外,还可以从心理理论,道德认同等方面提高大学生素质,而正念在其中发挥的独特作用为今后的教育活动提供了新的内容。今后可以从多角度入手,综合提高大学生素质,从而促进亲社会行为的产生。