【摘 要】
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彝族是个讳死重丧的民族,彝族丧礼有着一整套严格的程序,包括丧、葬、祭三个部分。在丧礼中,与丧家有交情的人员在丧礼中扮演着不同的角色,有着自己参与丧礼的原则。正如费孝
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彝族是个讳死重丧的民族,彝族丧礼有着一整套严格的程序,包括丧、葬、祭三个部分。在丧礼中,与丧家有交情的人员在丧礼中扮演着不同的角色,有着自己参与丧礼的原则。正如费孝通先生的“差序格局”理论描述中一样,Z村人际关系也是以己为中心,人际关系的亲疏程度也因离己的位置远近而不同。具体到丧葬仪式过程中,村民的交往方式、交往目的因受商品经济和生计模式的影响也有所不同,形成了多重的人际关系。本文以楚雄Z村彝族的丧葬仪式为场景,探讨彝族丧礼中的多重人际关系,笔者认为丧礼具有建构生者秩序的功能。本文结钩主要包括以下几个方面:第一章是说明选题缘由、研究现状、研究方法。第二章是选取Z村一个正常死亡的案例进行民族志描述,以此展现Z村的丧礼过程。第三章是对丧礼中的多重人际关系进行研究。第四章对丧礼中的互助进行分析,包括丧礼人员角色的分配,参与原则等。最后结语部分是分析Z村人际交往的特点,浅析影响Z村人际交往的因素以及助丧者参与丧礼的意义。
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