上世纪三十年代,引领无数进步青年走上革命道路的一本《大众哲学》可谓是马克思主义大众化的典范。作为哲学文本,在文中表现的却不仅仅是逻辑推理方法,为哲学所不屑的修辞方法在书中的表现十分突出。哲学和修辞的关系可以说从未停止过争论,自柏拉图后的历代西方哲学家几乎都在他的影响下拒斥修辞学。本文力图借艾思奇的《大众哲学》作为媒介来证明哲学从来未曾也不可能离开修辞学。哲学家表达思想的过程本身就是修辞过程,他们在不自觉运用修辞手法而不自知。《大众哲学》就是充分将修辞方法融入于哲学文本中,才获得成功。我国正处于社会转型期,人们对于哲学的渴望从未如此强烈,同时在以西方为主导的国际政治经济秩序下,了解它们的话语“潜规则”对于全球化已经成为不可逆转之势的今天的我国外交也是意义非凡的。