作为二十世纪西方著名的心理学家，弗洛姆尽管一直以其心理学和精神分析学而著称，但其思想早已越出狭隘的心理学领域，而是将心理学理论运用到对现实社会诸多问题的分析之中，而其爱的教育思想无疑就是这种分析的产物。在弗洛姆看来，人原本就是社会的产物，社会环境决定了人的生存状况。正因如此，现代人的异化根源在于现代社会环境，而在任何社会中，教育都是构成人的生存的重要社会环境，因而人的异化必然与教育存在着很大的关联性。正是从这种关联性出发，弗洛姆指出现代人的异化在很大程度上源自于现代教育的异化，因而要将人从异化中拯救出来，就必须要变革传统教育,实现爱的教育。　　本文通过系统阐述弗洛姆的爱的教育思想，来揭示爱的教育的实质以及爱的教育在当代社会的价值。本文具体内容主要包括以下几个部分：　　第一部分主要论述了弗洛姆爱的教育思想提出的理论基础及其现实根源。弗洛姆以对人的异化的分析作为人本主义思想的基础，指出人的异化根源于资本主义市场经济和机械化大生产的的迅速发展，以及由此而带来的人的创造性的缺失、逃避自由和教育异化的现状，而要想解决这些问题，必须诉诸以人为中心的爱的教育。　　第二部分通过详细分析弗洛姆爱的思想内涵，揭示爱的教育的实质。在弗洛姆看来，爱包含着给予、责任、关心和尊重，其中给予意味着爱是一种主动地产生爱的能力，这源于人的本性，而这种本性来源于责任、关心和尊重，由此引出爱的教育实质是一种培养人的责任、关心和尊重意识的教育。　　第三部分主要论述了弗洛姆的爱的教育的理论旨归是健全人的培养。在弗洛姆看来，教育以及人的异化的根源在于社会异化，也即不健全的社会，不健全的社会会产生不健全的人即非生产性的人，而健全的人也即“生产性的人”则只能在健全的社会中产生。　　第四部分通过在对当今社会教育所存在问题及其根源分析的基础上，进而指出弗洛姆爱的教育思想对于当今教育问题解决所具有的借鉴意义，它不仅有利于我们正确认识教育的本性，而且有利于教育回归一种属人的本性。