门客是出现在春秋战国时期一个特殊的社会群体,在秦统一之后他们短暂隐匿,但秦末的战争为其再次出现提供了生存土壤。然而,新建立的汉朝与春秋战国有所不同,在建设大一统国家的过程中,中央逐渐打压、削弱地方藩国的力量,门客的生存基础消失,不得不面临转型的问题,文学创作即是在转型的过程中发生。虽然门客的文学作品现今流传下来的比较少,但透过典籍和现今存世的作品,依然可以窥见门客文学的一部分面貌,更能体察门客在转型期的心态和精神风貌。论文正文部分分四章来探讨西汉初年门客的文学创作。第一章,研究汉初门客的转型。门客群体诞生在春秋战国的乱世中,汉初郡国并行的体制为门客的生存发展提供了一定的条件,但随着诸侯的作乱以及中央大一统建设的展开,门客的生存基础逐渐被瓦解。并且,中央开始打击社会势力,限制门客流动。受制于门客自身的特点,以及当时的状况,门客开始走向转型之路。他们逐渐舍弃战国以来以智谋参与政治活动的价值取向,转变心态,站在维护中央统治的立场,劝戒有谋逆行为的诸侯王,并进行文学创作。第二章,研究门客进行文学创作的条件。门客原本是以智谋和技能见长的群体,但在汉初特殊的环境下,他们进行了文学创作。究其缘由,汉初较为宽松的社会状况,部分诸侯王的养客行为,对文艺的爱好和主导都是促进因素,而门客自身具有的文化、文学素养是他们能够开展文学创作的内在条件。第三章,研究地域文化与门客文学创作的关系。文学创作是一个综合、复杂的过程,地域文化对门客文学创作的影响是基础性的,因为门客在一个地方出生成长都无疑会接触到当地的自然环境、民俗民风、风土人情、教育文化等,这些地域文化因素会通过影响门客的性格、气质、文化积淀,进而展现在文学创作之中。汉初进行文学创作的门客,基本来自巴蜀、齐鲁以及故楚地区,且都在故楚地域上生活过。因此,这三个地域对门客文学创作的影响较为明显。第四章,研究门客文学的特征。门客文学作为汉初文学的一部分,不同于由中央政权体系中的士人写作的政论散文和骚体赋,而是与门客的身份特征和经历密切联系在一起,并受到先秦纵横策士的影响。门客文学主要分为散文和辞赋,由于散文主要是用于劝谏、辩白,因此透露出强烈的说理性,又通过严密的论证结构,生动的语言,真挚的情感将“理”形象的表达出来。而辞赋,则经历了骚体赋、咏物赋、散体赋三个阶段,骚体赋重抒情,咏物赋重描写,散体赋重铺陈。地域文化的因子也在赋作中不时显现出来。通过对汉初门客文学的研究,可以体察到在汉初国家由“无为”向“有为”转型的过程中,门客这个特殊的社会群体也面临着生存的困境和转型的需要。文学创作在各种因素的综合影响下得以发生,文学特征也就不免打上了时代和自身的烙印。汉初门客所进行的文学创作,不仅丰富了汉初文学的内涵,也为士人向中央靠拢,实现价值、抱负,提供了一条可资借鉴的道路。